郭瑾的关心，郭鹏能体会到，但是有些事情，不是能放手交给别人去做的。
没人比郭鹏更明白这门格物学的真正用意所在，以及它的重要性，所以郭鹏必须要亲力亲为。
“懂这些学问的，只有我，我要把关，不至于让这些老学究们传授错误的格物知识给学子，不能叫他们误人子弟，还要害了国家。”
“如此……也好。”
郭瑾沉默了一会儿，又开口问道：“儿子始终不明白父亲为什么要推广这格物学，墨家学说早在先秦就被人抛弃，父亲却又捡起来重新推广，这就是父亲想做的事情吗？”
“自然啊。”
郭鹏点了点头：“先秦诸子百家，哪一个都是使劲儿往上曾发展，旨在通过影响上层，推广自己学派的学说，从而获取巨大的政治利益和经济利益，成就一个大的学阀。
儒家也好，道家也好，法家也好，不外如是，他们的眼中没有平民百姓，只有先秦的那些血脉贵族，他们所竭力要争取的，要服务的，也都是这些血脉贵族。
当然，各家学说创始人本身也都是贵族出身，那个时代，平民百姓是没有姓氏的，有姓氏的至少往上追溯三代都是有权有势的贵族，他们所通行的，实际上就是贵族之学。
诸子百家里，只有墨家，看到了平民百姓，意识到了平民百姓的力量，所以他们主张兼爱，主张【列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之人】，主张【官无常贵而民无常贱】。”
“这……科举？”
郭瑾有些意外：“父亲建立科举，莫不就是……”
“不能说没有关系吧，科举的理念的确和墨家的理念类似，我也不能说没有受到墨家理念的影响，可是限于时代，墨家理念也只是一种理念，没能推行开来，罢黜百家之后，更是灭亡了。”
郭鹏摇了摇头：“不过也幸亏墨家学说消失得很彻底，我再次把它们拿出来，也能很方便的做做删减，把墨家那套非攻理论给剔除掉，我欣赏墨家的部分理念，但绝不会全盘接受。”
“原来如此。”
郭瑾表示自己明白了：“墨家和父亲都看到了平民百姓的巨大力量。”
“水可载舟，亦可覆舟，我们是舟，平民百姓是水，水至柔，可水一旦发怒，就是滔天巨浪，可悲哀的是，很多舟船都以为自己是坚固不可摧的，最后，只能被水颠覆。”
郭鹏指了指自己桌子上的那本《墨经》。
“不重视平民百姓的人，终将被平民百姓所抛弃，一旦被他们抛弃，就必死无疑，阿瑾，你不能忘啊。”
“儿子谨记在心。”
郭瑾很认真的发誓。
郭瑾走后，郭鹏默默叹了口气，收起了桌上的那本墨经。
记得也好，忘了也罢，终究逃不过封建帝国的宿命。
他郭某人建立的是一个封建帝国，一个注定灭亡的封建帝国，而不是一个前途无量的共和国。
这个时代注定了他没有办法把这个封建帝国往前带，他只能停留在这个时代。
然后，给后人留下前进的希望。
真正重要的，不是后代皇帝能否记住他的话、能否贯彻学习郭氏君学。
那都是细枝末节。
真正重要的，是格物致知的学习理论能否遍地开花，成为被人们广泛重视的学科，在此基础之上诞生工业时代所需要的各种基础知识。
对于魏帝国，能走到这一步已经很不容易了，接下来的事情，不是一个农业封建帝国可以完成的。
魏帝国的农业土壤中如果可以孕育出工业之花，那么魏帝国的历史使命就可以完成了。
未来的世界会变成什么模样，是郭鹏不可能知道的，他也不想知道。
他唯一知道的，就是魏帝国的宿命。
郭瑾的这一系列操作他其实看在眼里，而且并不开心。
他看出了郭瑾竭力想要掩饰的面对朝政大局的不自信和些许的怯懦，看到了他动手时的犹豫，这一次行动并不优秀，至少在郭鹏看来，问题不少。
但是或许这是现阶段郭瑾所能做到的极限。
不是每一个皇帝面对朝堂风暴的时候都能保持冷静和睿智。
最早，郭鹏也并不能那么熟练的掌握大清洗的技巧。
只是郭鹏到底是从尸山血海里走出来的皇帝，他拥有坚强的意志，什么都看在眼里，什么都经历过，群臣的小心思小手段，他清清楚楚。
他能下杀手，能让所有人害怕，让所有人对他顶礼膜拜，他有那个威望。
所以他不怕。
而郭瑾，无论帝王心术掌握的多好，权术运用的多么纯熟，他终究不是缔造这个国家的主人，而是继承者，他不可能和郭鹏一样底气十足的折腾这个国家。
说到底，他不是尸山血海里一路走来的，而是被精英教育培养出来，有些只有从尸山血海里走出来的人才能有的感悟，他没有。
那种虽千万人吾往矣的气魄，他没有。
推动社会革命，需要那种气魄和信念，那种信念，只有从尸山血海里走出来的超人才能具备，一般人无法具备。
只有用绝强的意志和信念，还有勇气，才能折腾这个国家，才能把这个国家折腾的活过来，或者强行打断走下坡路的趋势，重新带上上坡路。
郭瑾是他自己，不是第二个郭鹏，他没有那种气魄。
郭鹏察觉到了，他不够强大，他不够坚韧，他只能用权术驾驭群臣，而不能用威望震慑群臣。
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