冬季农闲是府兵演武的时段。新唐书·兵志的说法是，三时务农，一时习武。
客观上讲，全民皆兵会极大的提高常备兵力，但是也因为无法职业化，战斗力不能提高。而且也削弱了农忙时水利工程的修建劳力。
唐初有三百二十万户，约两千多万人，而有634军府，每府平均一千人，也就是六十万，应该说还是很合理的。
而且唐朝养马极多，最多达70万，因此唐朝面对游牧民族的骑兵，丝毫不会担忧。哪里会像后来宋朝对骑兵的疲软和惧怕呢！
按照现代社会的组织形式来看，两千万的人口，只有六十万的军队，是很少的。而明朝约有两亿人，军事上竟然连一万的骑兵都无法对付。弱到了这样的地步，不得不让人感叹，封建社会的组织，也会破烂到这等地步。
所以，冷兵器时代的战争，是非常业余的！冷兵器战争时代战场上的伤亡率，在原始战争状态，大概20%。这是与武器的造价和性能有关的。就算像日本刀这样的好刀，杀上几十个人，肯定是要卷刃的。
而弓箭呢？唐军主要是轻骑兵，标准武备只是一壶箭，三十只而已。
玩过射箭的人都知道，二十米外，也就是不到二十步外的人，就已经小的不太好命中了。何况唐弓一般射程，大概也就两百步（三百米）。三百米外的人，给你一个乌齐冲锋枪，一梭子扫光了，也不知道能不能命中一两发，命中了，也不知道有多少杀伤力。
因此，以首级当军功是很合理的，你身为一个小兵或者伙长，杀的一个人，就已经算中了大彩。什么？以一敌百，你在做梦吧。你知道杀了两三个人，挂几个人头在腰上，那是什么感觉吗？！
又及，好的弓，和刀，可都不是便宜货。唐时尚武，为了一口宝刀，大有人倾家荡产。
那么以唐朝时代的物价，倾家荡产是什么概念呢？中唐有一个商人，以五千文，也就是五贯钱作为本钱，就可以做香脂水粉生意，生活无忧。商人不算有钱吧，买刀的都是有钱的大款才对吧？
因此，一包宝刀几十贯，上百贯，一点也不奇怪。
中唐时期的腐败宰相，一碗汤恐怕就要花费万钱。真的，唐朝贵族，有钱的很！但这钱可能花在军队上吗？因此军队上那个破烂刀，那个命中率的弓箭，能杀多少人呢。主要也就是列列队，队形坚持到战斗结束的，一般都是赢的。输的不是人死光了，而是溃散无法指挥，被追杀或者战俘了。算上追杀，也死不了多少人，主要是战后杀俘。
唐朝时代的军队，除了关内十二军，禁军，后期的边军是职业军人以外，其外的无不要么是府军（相当于民兵），或者是募军（比民兵是强那么一点）。训练，配合等军事素质，是可想而知的。
李世民和李靖对话录《唐李对问》就记载了当时的战术思想，能看出，李世民是临场指挥的大师，而李靖有更系统，经过了辩证的军事思想。作为当时代战斗力最高的将领，他们代表的是当时最高的战术水平。
在讨论战术的时候，也就无非是讨论正奇之道。有一段是这么说的。
“太宗曰：「蕃兵唯勁馬奔衝，此奇兵歟？漢兵唯強弩犄角，此正兵歟？」
靖曰：「案《孫子》云：『善用兵者，求之於勢，不貴於人，故能擇人而任勢。』夫所謂擇人者，各隨蕃漢所長而戰也。蕃長於馬，馬利乎速鬬；漢長於弩，弩利乎緩戰。此自然各任其勢也，然非奇正所分。臣前曾部蕃漢必變號易服者，奇正相生之法也。馬亦有正，弩亦有奇，何常之有哉？」
太宗曰：「卿更細言其術。」
靖曰：「先形之，使敵從之，是其術也。」
太宗曰：「朕悟之矣。《孫子》曰：『形兵之極，至於無形。』又曰：『因形以措勝於眾，眾不能知。』其此之謂乎！」
靖再拜曰：「深乎！陛下聖慮，已思過半矣。」
”此文除了末尾是纯粹马屁以外，说明了当时战术的缺乏，和对兵源的限制。同时也说明了李世民其实并不够明白汉族传统兵法经典的意思，也侧面佐证他的战术多是战场直觉，并不擅长局势分析。
李靖的意思是说，善于领兵的人，是利用军势，而不是利用士兵的优势来调度，因此能够选择合适的兵种而来打造自己的军势。选择合适兵种的意思就是按照兵源的优势来战斗，所以吐蕃肯定是用骑兵，发挥冲锋的优势，汉族肯定是利用弓弩，擅长慢速的战斗。所以我以前统领吐蕃和汉族兵时必须改变旗号和衣装，以便让他们互为弥补。骑兵也有正奇，弩兵也有正齐。
李世民不太清楚，李靖就进一步说：先制作一个表面的局势，让敌人按照这个局势来布兵，这就是其中的策略。
而此书的另外部分呢，则说明当时军队的布阵。因为指挥调度的原因，前后左右军不能离总指挥特别远。这也制约了大型会战的发生。因为，太多人聚集在一起，必须排成很长的队列，无法光靠旗子，鼓声来指挥复杂的战术机动。因此，李世民屡次在唐朝统一战争中使用的战术，都是这样的：劣势步兵在前，拖住对方主力，自己率几千骑兵在敌阵薄弱处冲杀一阵，不用杀多少人，只要冲散阵型，就没有不大胜的。
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