相对来说,阴魂道算是正宗。**只是这一道的魂魄只引纯粹阴气修行,而阴灵之气本质驽钝而羸弱,不仅很难提升境界,且战力还极为低微。
这些方面倒不是什么大问题,毕竟灵魂永恒,有得是时间。且阴灵之气固然很不给力,但以之突破境界时,相对来说也会更容易,更平滑。只要修到化神境界,重塑肉身,便算是与普通修士站到了同一起点上,未来无限光明。
煞魂道在很早的时候就能有极强的战力,倒最受普通的阴魂欢迎。只是煞气躁烈,以之修行不仅破大境界凶险,而且煞气还很容易对神魂意念造成不可恢复的创伤。在时间之力中,灵魂本来就容易迷失,受伤的神魂,迷失的概率是要呈几何级提升的。
无论是内魂界的阴魂,还是外魂界的煞魂,都可能会迷失。区别在于,内魂界的阴魂迷失后基本都会随风消散,就此陨灭。而煞魂界的煞魂迷失后,多半都会变成肉尸!这其中的原因很简单,只是自然环境的差别罢了。
阴魂界只有纯粹的阴灵之气,根本没有形成肉尸的条件。
一般的煞魂修行,只会选取单独一种煞气,不断提升威能。但如果只是这样,煞魂始终只能是如雾如气的魂体,没有实体的寄托,在修行之路的重重劫难面前难免显得脆弱。就是在这种情况下,尸灵之术才大行其道。
简单来说,就是以死灵之气。重塑肉身。先塑骨,再塑肉,最后到了化神境界返本还原,再造新生。这其中的艰难险阻。不可以道理计。
所谓死灵之气,是身体死亡,慢慢释放出来的气息,乃是无数种煞气的混合物。用这样的东西重塑出来的身体,和真正的生命根本就是两个极端。
尸灵道正是取物极必反,死尽得生之意。这是**裸的逆天而行,煞魂化神不易从中就能看出些端倪来。大而化之,天道的本意就是有生有死。无论是死后重生。还是修成真仙永生不死,都是逆天而行,难度同样巨大。
煞魂化神,难度和修士成为真仙一般无二。
抵挡煞气的侵袭。抵挡死灵之气的腐蚀,最重要的是还要抵挡时间之力的打磨。每一个魂体,包括阴魂,想修到化神都太难太难了。
在无尽的时间长河中,数不清的神魂被强者吞噬。但最常见的情况就是神魂受损而迷失。
迷失的神魂会逐渐失去记忆,失去智商,失去理智,最后完全消散在天地之间。但一道神魂。最后消散的肯定是生命的本能。
肉尸的起源,就是迷失的神魂。肉尸的神魂大多都只剩下本能。因为对正常神魂的恐惧。他们本能地离开了相对较为清澈的煞魂主界,聚集藏身在煞魂界污秽肮脏所在。那里。连最疯狂的煞魂骨尸都不愿意前往。
如果煞魂界是一片湖泊,所有的煞魂骨尸都生活在上方的清水中的话,那煞魂肉尸就生活在湖底的淤泥里。
李默多次出入魂界,却没见到一头肉尸,正是因为他出入的始终是清澈的水面,而非淤泥。
在淤泥之地,最不缺少的就是浓厚到让人恶心的死灵之气。肉尸因为只余少量理智而大多凭本能行事,自然早已经不会修行了。构造骨质这种精巧的工作他们做不来,但凭借本能不停地吸摄死灵之力凝聚肉身还是能做到的。
之所以会不停地凝聚肉身,说穿了还是一种对虚幻的恐惧,和对实体渴望的本能在驱动着他们。无穷无尽的肉尸在淤泥之地一层层堆叠。在无尽的数月中,他们其中的大部分在时间之力的打磨下最终消散,肉身也化成了岩石,一点点风化。
但还是有一些肉尸因为天道的那一丝怜悯,在亿万分之一的机率下使得自身的煞气种类比例达到了类似黄金分割的水准。变异的死灵之气机缘巧合下顶住了时间之力的打磨,将内部的神魂保护了起来。
虽然这种比例低到极限,但肉尸的数量又多到了极限。所以会触发这种异变的肉尸数量还是非常非常多的。
因为可以常存,这些肉尸也开始了进化。他们学会了吞噬周围的肉尸来强壮自己的神魂之力,甚至还会学了从血肉中分离罡煞,提升自己力量的办法。
在漫长的岁月中,魂界的淤泥之地慢慢诞生了一些无比强大的至高存在。他们可能依然只拥有本能,但凭借本体的强大,捕捉那万亿无一的机率,也让他们在懵懂中踏入了天道长河。有幸结丹,有幸结婴乃至真仙大成,成为连宇宙之力也无法奈何的存在。
淤泥之地中,这种至高无上的存在有数位之多。因为只有本能,对于他们的命名也采用的是特有的本能。比如嫉妒,比如愤怒,比如……饥饿!
神蝠翼剪中的“饥饿”,当然不是那位至高存在。估计应该是至高“饥饿”身上掉下来的一截毛发、一点皮屑,乃至就是受到其气息影响生成的小字辈。
鸿斩老祖只有元婴修为,估计他是随同一些魂界大人物去淤泥之地寻宝才在无意间得到的这尊肉尸。神蝠翼剪乃是仙界绝顶仙器之一,但想让这宗千变灵器发挥出威力来,器灵至关重要。这是一宗少见的,需要器灵和灵器合力才能发挥出完美威力的灵器。
也就是说,神蝠翼剪的器灵必须是有修为在身的魂体。无论是煞魂还是阴魂都可以。
比如眼前的这个大胖子“饥饿”,就有着金丹后期圆满的修为。而相对来说,做为神蝠翼剪的器灵,“饥饿”无疑是极品中的极品。系统非要让李默拿到这宗千变灵器,多半还是看在这宗器灵的份上。
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