中条山地域广博横跨数州，大宋永兴军路河中府河东县便在九峰山脚之下。此处位于大宋西北边陲人烟稀少，正是宋翊心中理想的安身之所。
来到河东县城之中，宋翊找了一间中等大小的客栈落脚，要了一碗羊肉汤饼慢慢食用。
此时宋翊虽是饥肠辘辘，但腹中空了多日不宜暴食酒肉，只能先以汤饼软食慢慢滋养肠胃。
羊肉汤饼的制作是以羊骨、肉辅为主，加上枸杞、红枣、党参等配料熬煮汤头，然后浇在煮好的面片之上，虽为当地的普通吃食，却也十分滋补身体。
一碗新煮好的汤饼，盛在粗瓷大碗中端到宋翊眼前，冒着腾腾的热气。宋翊饿得久了，只闻香气便已食指大动。
围着碗边嘬了一口，浓郁的汤汁入口，只觉回味甘甜口齿生香，滚下肠胃暖透心脾，背脊之上顿时出了一层细汗，只觉天下美味不过如此。
挑了一片面叶放入口中，顺滑香甜不留口齿，顺着舌尖滑入腹中，虽然无甚味道，但却觉得比那龙肝凤髓还要可口美味。
宋翊再也忍耐不住，顾不得汤汁烫口，三两下便将一碗汤饼喝得一滴不剩。只觉四肢舒泰身心满足，但仍觉腹中空空如也，仿佛未曾吃过饭一样。索性一口气又点了两碗，吃一碗晾一碗，一碗下肚另一碗也已放得温热。
宋翊风卷残云一般地又将两碗汤饼吃了个底朝天，方才摸着肚子心满意足。
一旁小二是个十六七岁的小伙，看得目瞪口呆。这生意做了多年，汤饼的分量掐得极好。
一碗汤饼不多不少八两分量，整够一人吃喝。饭量小的人还有剩余，即使遇到人高马大，掏力气讨营生的人，最多也不过两碗。今日这个羸弱的瘦鬼怎生这般饭量，该不会打算撑死在这里来讨棺材钱吧？
小二正在瞎想，却被宋翊一声唤了过去。宋翊随手丢出一两银子吩咐道：“小二，给我准备一间上好客房，我要住上几日。每日三餐劳烦你送到房中，只要这汤饼两碗便好。钱若不够，走时自会补上，定不差你分毫。”
此地多用铁钱，正经的官铸铜钱却不流通，但真金白银却是实打实的硬通货。河东县是个小地方，一两银子可供普通人家一月花销，小二见了宋翊如此大的手笔怎能不精心伺候，自然是眉开眼笑地去打点一切。
宋翊并未急着返回山中，而是决定在客栈中落脚，细细调养身体。每日深居简出，吃饭之时也都由小二将羊肉汤饼送到房中食用，除了吃饭睡觉便是打坐调息。
小二心中虽有疑惑，这位客官不是差钱的人，为何却每日只吃羊肉汤饼充饥，但索性银钱给的充足，也不去多想，只管殷勤招呼唯命是从。
宋翊修过更骨之术，本就身强骨壮，因此恢复得极快，不过四五日的光景已然恢复如初。
宋翊临走之时更令小二呐闷，来时分明是个痨病鬼的瘦弱样子，为何数日光景却变成了一个铁塔般的精壮汉子？难不成，自己家的汤饼如此养人？
这几日，小二跑前跑后伺候得一丝出差，宋翊心中十分满意。江湖中人黄白之物随手可得，于是又将一两银子赏了小二，除了付账剩下便是打赏。
小二喜出望外，一切事情都抛在脑后，只巴不得天天都有这样的客人登门才好，千恩万谢地将宋翊送出了客栈。
宋翊在城内逛了一阵，又买了些干粮及笔墨纸砚才不慌不忙赶回山中。
此时宋翊神完气足健步如飞，翻山越岭如履平地，身体柔韧更胜猿猴。舒展筋骨攀山而上，足尖轻轻点地便能腾起五六尺。
宋翊飞身而上，越跑越是心情愉悦，真觉得自己能够踏云登天，飞鸟展翅也无他高。此次上山却只用了下山一半的功夫，站在青石之前却是气定神闲。
真气流转，伸手移开青石。宋翊此时身体恢复如初，这青石在他手中似乎又显得轻了几分，不禁心中暗自感叹，以内丹充做真元，果然非同凡响。
回到洞中一切如故，燃亮火烛，宋翊又开始研读石壁上剩余的文字。
文字最开始却是吕祖在结成内丹后的感悟：“内丹，乃是天地元阳之气经五脏升华化为真阴 水气，再以真火苦苦烧炼而得。人之真元虽同为元阳之气却未经凝练。
因此，内丹之力数倍于真元，然而非成仙之道，仅真元之上品，或可益寿延年也未可知。吾内丹已成却未见登仙之门径，足以见之，修仙之道仍在修心。
此法乃是数息，以形导气时刻充盈真元，已备他日登仙之根基。”
由此看来，吕祖修成内丹之后并没有看到成仙的门道，因此才说这内丹只是经过凝练的真元，只是力量倍增而已，看来若要成神仙主要还是在于修心竟。但内功修为也不能放弃，因此又弄了一套联系内功的心法。
文中说：“息者七阶，为凡息，观息，数息，调息，踵息，胎息，混元息，次第渐进。
凡息即鼻息，鼻息有四，风、喘、气、息。息有声，曰风。息频促，曰喘。息往来不细，曰气。息绵绵不断，曰息。风则散，喘则戾，气则劳，息则定。四者惟定渐近于调、养，育身形，是为凡息。
观息者，止念之法也。为人心易生念，想入非非。此想未了，彼念又来。心神劳瘁，日渐气耗形衰。因此，修真者先当止念。念何以止，非观不能。观随念至，念在于息，观在于思。观定不移，念头即住，久则风、喘、气三者俱无。
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