在槐方国南部，有一座闻名全国的名山。
山之所以是名山，往往与风景、历史、文化等脱不了干系，又或者是山中有仙人。
这座山之所以出名，就是因为历史与风景。
此山名为神藏山，名字从“神性自有，秘藏天成”一句取来，山上建筑着古老的庙宇，是槐方国百姓旅行的好去处。
槐方国的发展丝毫不逊于大虞，广大地区的百姓摆脱了饥寒之苦，有余力和空余时间去做更多的事情。
而在槐方社会发展的同时，原有的户籍管理制度也随之更新，人们离乡闯荡已经是寻常之事，再也不需“路引”等物。到了如今，稍稍富裕些的百姓横跨半国旅行都不算什么稀罕事。
神藏山上神藏殿，其实原本山上那些庙宇并不叫什么“神藏殿”，只是随着旅游业的发展，这个新名字已经取代了没多少人知道的旧名。
到了旺季，神藏山进山的票价十分昂贵，甚至可达五十钱一位！
云鹤真人与周缘直自然没有槐方国的钱币，搞到钱币对他们来说并不算什么难事，但是他们也没必要非得买票进山。
不错，云鹤真人带着周缘直，毅然决然地逃票了……
没买票就用法术直接溜进了神藏山，二人总算能一睹仙山风采。
说是仙山，但如今的神藏山没有半分超凡脱俗之意。
进山参观的百姓摩肩接踵，一眼望去，望不到风景，满眼都是人！
哪里是什么仙山，分明是人山……
路上还有贩卖各种玩意的小摊，极富特色的是，山上最多每隔十几步，就得有一个算命摊。
即便是修为通天的大修行者，也难以做到一言断人前程，断人前程倒不是什么难事。
前一个断是断定，后一个断是截断。
实际上，测定命格等等神秘的力量，在修士们看来都属于最荒诞无稽的传说。
所以周缘直十分肯定，那些都是骗子。
少年随老人走江湖时，倒是遇见过不少这一行当的人。其中绝大多数都是通过话术、察言观色等方式坑骗钱财，只要经过练习，再加上一点点是个人都能有的天赋就能做到。
不过倒是还有一部分人并非如此，这部分人连坑人的基本功都没练好！
一般来说，绝大部分做这个行当的，收入其实都不怎么好，即便是最顶尖的那群人，收入也很不稳定。
只是在这神藏山上，各个算命摊位前都生意不绝，让少年腹诽莫非槐方国人的钱如此好赚？
周缘直有些后悔，在他看来，这里应该不大可能有真正的修行传承存在。
就算修行者混得再惨，也不至于沦落到摆摊算命什么的吧……
但神藏山是周缘直翻阅典籍时发现的唯一线索，而且也得到了云鹤真人的肯定。
如果说槐方国真的还存在修行传承的话，除了神藏山外，大概只剩临渊才有可能。
临渊，是指大渊西部的临渊城，那里是西渊神道的传承所在地。
不过到了现在，西渊神道还存不存在都得另议，即便它是五百年前槐方国鼎盛的宗门，也不见得可以在天地剧变后撑到今天。
只是临渊离得太远，虽说凭云鹤真人的速度，去那里用不着太长时间，但先去临渊终究不顺道。
如果在神藏山没有什么收获，近期也没额外找到别的线索的话，他们再启程去临渊。
只是……听说如今的临渊也已经变成旅游景区了……
据说那里开发得比神藏山还夸张，反正周缘直是不怎么看好槐方国的修行传承还有侥幸残存下来的可能。
在如今的槐方国，修行者已经彻底变成了传说。
就像是大虞一样，大部分人都没听过有“神仙”显灵的事。
而且槐方国的情况比其余三国都特殊，在这里，好像不相信“神仙”的人特别多！
所谓“神仙”，便是普通人对修行者的称呼。但在天地剧变之前，“神仙”可并不神秘，尤其是在槐方，人们干脆连“神仙”都不叫了，直接称为“奇人”。
如今的槐方百姓普遍相信，很多古文中所记载的“奇人”，实际上就是某些技艺娴熟一些的一般人，至于修行者什么的，根本不存在……
这让周缘直很是惊异。
即便在修行界与凡俗从来都相隔甚远的大虞，民间也都流传着“神仙”的传说。到了曾经“群妖行于市，精怪作于野”的槐方国，人们反倒不相信有修行者、妖鬼精怪等异于常人的存在了。
其实在大虞的某些繁华地区，也有越来越多的年轻人不再相信世界上有“神仙”，只不过周缘直不知道。
他在大虞长大，还和老人走过江湖，可并不代表他能了解大虞的方方面面。
周缘直和云鹤真人随着人群的流动慢慢上山，跋涉甚是艰难，甚至在少年看来，翻身越岭都没这么费劲。
云鹤真人可以用术法在不惊动其余人的情况下游走神藏山，但他懒得施法。
所有能够作用于意识的术法都太复杂，云鹤宁愿慢慢走也懒得去屏蔽别人的感知，毕竟这里的人太多了。
在众魔领的时候，他们尾随“抽丁”之人找到邺魔，但那时候法术作用于几十个人最多上百个人就足够。现在要是想达到相同的效果，怕不是要同时对数千人施法……
而且云鹤真人行事时极为注意“因果”，更不愿在大庭广众之下主动做出什么惊世骇俗之事。
走过数座建筑，都没有发现丁点有关修行者的痕迹。其实这也正常，如今神藏山上的很多建筑，都是旅游业发展起来之后新建的。
周缘直唯一发现的，就是槐方的机械制造水平好像和大虞差不多，但肯定超不过大虞。
有几个保安武艺还算不错，但和周缘直远远无法相提并论。
总之，他一点都没发现这里有什么值得注意的地方。
“真人，会不会是典籍记载有错……”少年问道。
周缘直看到很多槐方的典籍上记载着绝地天通后有奇人聚于神藏山，但神藏山一行，半点有用的线索都没找着。
如果神藏山上曾经有修行者存在，那就只有两种可能。
要不就是修行者们全跑到别处去了，要不就是传承断绝。
否则的话，就是槐方国的典籍上记录出错。
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