谋士如徐庶，不得高官厚禄，却得善终，更是成了程昱的左膀右臂。他这些年一直低调行事，可是一个有能力并且有大名气的人，是不会默默无闻太长的时间。如今火玺问世，搅弄天不风云的人，居然是当年的徐庶。
江湖传闻——徐庶进曹营，一言不发。现在看来，魏王曹操人尽其才的用人之策所取得的效果非常明显。江山易改，秉性难移。徐庶本来是名震颖川的任侠，即便是后来弃武从文成了谋士，在他的骨子里依旧流淌着快意恩仇的血液。
这样的人执掌三军，难免会有义气用事的时候。当年献帝弃忠汉王而远走许昌，也是徐庶在其中推波助澜。这才是忠汉王刘备对徐庶彻底死心的根本原因。
诸葛亮就不一样了，为了辅佐忠汉王刘备，可以用上屋抽梯的方式，蛮横的介入保汉王刘表的家务事，到最后还故意的让刘琦花天酒地，给未来的横死埋下伏笔。这样忘恩负义的行为，徐庶肯定是做不到了。
杨修心想——五行火玺集中原气运而生，由于消耗了太多的福泽，才让长社一带有了大火焚烧的灭顶之灾。本来许昌也是噩运难逃，好在献帝驾幸许昌，赔上了刘姓皇族的一半气运，这才让中原大地永葆元气。
这就可以解释为什么依附献帝而生的世家，在许昌城中却被魏王曹操轻而易举的收拾了，那是因为献帝的龙运遭到了削弱，根本就不足以庇护身边的世家。
魏王曹操献出三个女儿，用李代桃僵的办法夺走了献帝的最后一丝气运。只是这夺运秘术却掌握在司马家的手中，曹家只是夺运的媒介，在气运转嫁的过程中享受几世福泽。
杨修当机立断，五行火玺至关重要，它决定着中原大地的归宿。作为华夏的神器，只能留在华夏。魏王曹操等人都是人杰，将来肯定会离开华夏，人可以走，东西必须要留下。
史阿听了杨修的建议，决定调麒麟军参与长社的大事。
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