西湖大酒店内发生的争斗,知道的人并不多。
而现在的江州,表面上看去和以往没有任何的区别,忙碌的人们还是在为生计奔波着。
骑电瓶车不戴头盔的躲着交警,无证摆摊的小贩躲避着城市管理。
而卖菜的和买菜的还在为几毛钱争论着。
这是人生百态,也是世俗生活的缩影,很多人从来没想过,人这一生到底在追求什么,或者是怎样活着才更有意义。
大多数的人都是浑浑噩噩,为每日的生计奔波苦恼。
有的借酒浇愁,有的举杯相庆。
有的愁眉苦脸,有的喜笑颜开。
关于为什么活着,怎么活着才更有意义这样的事情,没人去想,没时间去想,也不愿意想。
至于那些对于生命发出感慨的哲学家们,他们的话或许很有道理,但却不能顶饿,更不能帮助还房贷,在大多数人眼里,哲学家们,都是在无病呻吟。
纯粹吃饱了撑得。
生命的真谛是什么,每个人的定义都不同。
拾荒者和哲学家坐在一块,不出五分钟就能打起来,搞不好还会动刀子。
哲学家会说对牛弹琴、夏虫不可语冰之类的话语。
而拾荒者也会反驳哲学家是不知人间疾苦。
谁的话更有道理?又是谁寻得了人生的真谛?这种事情根本就没有答案,也不会有答案。
普通人的一生只有四个字--成家立业。
只有这样,你的人生才算得上是完美的,最起码,在别人的眼里是这样的。
只成家没立业,充其量就是泯然众人的路数。
不成家却立业,这是典型的成功人士,更被称为钻石王老五。
成不了家也没事业的,那就是屌丝、单身狗,年岁再大上一些的,则会被称为老光棍。
这就是现实,也是普通人的世界。
这些东西,作为普通人,早已习惯,每个人都在为成为成功人士而努力。
可在修真界之人看来,世俗之人毫无追求,更不可能参悟到人生的真谛,这是境界上的差距。
天台上宗遗迹即将开启,各大门派的长老带着参加试炼的弟子纷纷入世,让他们旁观世俗之人的生活轨迹,也借着这些东西,磨砺一下弟子的道心。
世俗的一切在修者之人眼里看来都是那么的华而不实,也显得那么可笑。
这叫众生相,给弟子们看这个的意思,无非就是想让他们看看,无知是多么的愚蠢,也让他们明白,为太多的外物所累,终究会和世俗之人一样,碌碌无为的过完一生,最后化为枯骨,可连活着是什么都不知道。
这是修真界对弟子们的教导方式,只不过世俗之人,成为了那个反面教材。
这次的遗址开启出现在世俗的宗门势力比以往要多上很多。
这是有原因的,上宗遗址多年未曾开启,其消失的缘由很多宗门都想知道为何,而天台上宗的突然神秘消失,这让所有宗门势力都有如坐针毡之感。
虽然事情已经过去了千年之久,但千年的时间对修真界来说并不算长。
上宗消失的原因找不到,也意味着这样的危险很有可能也会出现在自己的宗门头上。
这些都是宗门势力关注的遗址的原因,但更重要的是,天台上宗之内的重宝,至今都没有被发现。
对于这件事,所有宗门势力都很有默契的选择闭口不谈,但参加试炼的弟子绝对肩负着搜寻上宗重宝的任务。
上宗遗址还未开启,但已有很多宗门大能推算出,这次的开启,非但上宗重宝会现世,更有其他绝世珍宝出现,更有甚者已经列出了具体宝物名单和大致出现的方位。
也正因此,参加遗址试炼的宗门势力格外的多。
江州,天允茶楼。
这家茶楼是一家老字号,存在的时间甚至可以追溯到古代时期。
这家茶楼的地段并不繁华,也从不做宣传活动,但能来这的,都是有身份、有地位之人。
能来这里的人,光有钱是不行的,没有一定的底蕴连大门都进不去。
而这家茶楼更被人所称道的,是其内不知名却珍贵异常的茶叶,独有的茶叶。
长期饮用这里的茶叶,延年益寿,百病不侵。
这里的老主顾,百岁以上身体硬朗的大有人在。
因为珍惜,所以稀少,也正因此,这里的门槛格外的高,想进来的人多如过江之鲫,可真正能够得到允许的,每年也只有那么两三个幸运儿而已。
天允茶楼是独栋建筑,三层仿古建筑,带有后院和花园,在寸土寸金的江州,这很奢侈。
而天允茶楼的背景绝对身后无比,连续多年的市政规划,天允茶楼所在都被圈了出去,非但如此,就连天允茶楼周边百米的建筑,都不在拆迁范围之内。
普通贵宾的活动范围在一楼,最高等贵宾的活动地点在二楼的专属包厢,至于三楼,至今还未有任何人上去过,这里的是天允茶楼的重地。
至于三楼是怎样的光景,没人知道。
就算是茶楼的掌柜,若不是得到允许,都不能轻易踏足其内。
可今日的三楼处,有着四道人影端坐其内,茶楼的掌柜躬身站立,样子极为恭谨。
上首处端坐着一位中年男子,一袭长袍,头顶发髻,面白无须,仅仅是端坐那里,便给人无法呼吸之感,在他的下手两侧,坐着三位丰神俊朗的少年。
少年们的打扮同样不是现代都市的装扮,长袍、发髻、气息迫人,面上的高傲一览无余,仿佛躬身站立的茶楼老掌柜根本不存在一样。
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