族长详细地了解了老烟枪等人的情况以后，告诉我和方诗雅，他们有可能遭受了远古的诅咒。
我和方诗雅忙让族长说得更明白详尽一些，族长转身打开衣柜，从里面捧出一个漆黑的小箱子。那箱子上锁着一把结实的铜锁，族长似乎有些吃力，我便走过去帮他拿在手里。
这箱子果然沉甸甸的，不知里面装了什么东西。方诗雅惊奇地问道：“爷爷，我从来没见过这个箱子，里面装着什么？”
族长让我将箱子放在桌子上，他取出钥匙将箱子打开，立时有一股浓浓的泥土味儿扑鼻而来。
我探头往箱子里看去，只见里面放着一尊小小的石像，这石像很奇特，眉目与中国人有着很大的区别，倒像是西亚一带的族裔。
石像只有三四寸高，我疑惑地问族长道：“这石像也不大嘛，怎么会那么重呢？”
“这是用火山口中的岩石打造而成的，里面富含玄铁，因而才会这般重。”族长随口解释一下，继而转变了话题，问道：“你们闻到什么味道没有？”
我和方诗雅异口同声地说，闻见了浓浓的泥土味儿。族长正色点头，严肃地说道：“难道你们不觉得奇怪吗？箱子里并没有泥土，为何会有这么浓的泥土味儿呢？”
“难道与这石像有关？爷爷，这石像有何来历，它是仿造外国人制成的吗？”方诗雅一连问道，她所说的，正是我心中所想的困惑。
族长摆手让我们坐下，自己则凝视着那一尊石像说：“这是萨珊王朝的神灵，用中国话来说，可以将其称为‘食土神’，专管与土地有关的事情，与我们民间传说中的土地爷有些相似。”
我第一次听见这样的神灵，忍不住又朝它多看了几眼，可总觉得这石像也太过普通，没什么稀奇的。
只是族长提到的“萨珊王朝”倒引起了我的兴趣，我隐隐觉得自己好像在什么书本上了解过萨珊王朝，但一时半会儿又记不起来了，便问族长萨珊王朝的历史。
族长告诉我们，萨珊王朝乃是中东一个古老的朝代，摩尼教就是起源于萨珊王朝的。萨珊王朝覆灭时，王室中有一个公主逃到了大唐边境，而后嫁给了当时守卫边疆的高级将领。
因此这摩尼教才得以传到回鹘去，继而又传入了中原。而这位公主，从此在摩尼教中有了崇高地位，甚至等明教从摩尼教中脱胎而出之后，这位公主便被奉为了明教第一位圣女。
我听得目瞪口呆，记得在覆船山中，方诗雅给我讲摩尼教的历史时，只是说摩尼教从西方传入中原，并没有提到这么一位萨珊王朝的公主。
由此看来，方诗雅对于摩尼教的了解，还非常的肤浅。
如今在族长的叙述中，摩尼教无疑又染上了一层王朝覆灭的悲壮色彩。而那位公主，在国破家亡之后一路逃难，最终还将摩尼教传播出来，还真算得上一位女英雄！
但族长林林总总说了这么多，仍旧没有解释那古老的诅咒，我有些心急，便将话题拉了回来：“族长，这一切与石像有什么关系呢？难道你所说的古老诅咒，与那位公主有关？”
族长目光炯炯地看着我，说道：“明王莫要心急，听我往下说。传说中的那位公主是个本领高强的巫师，她精通摩尼教一切典籍和法术，这一尊食土神便是她亲手制成的。”
族长告诉我们，食土神的可怕之处就在于，但凡被它诅咒过的人，都会变得嗜好吃土，最终癫狂而死。
我心头一紧，现在去看那食土神，却觉得它面目可憎，形神恐怖了。
方诗雅似乎忍受不住害怕，慌忙将箱子合起来，问道：“爷爷，听你这么一说，莫非采石矶下的锁仙桥上被人放置了食土神？可我们自始至终都没遇见过这样的石像啊，要说被它诅咒了，好像说不通嘛！”
方诗雅一语点醒了我，我们确实没在采石矶遇见过这样的石像，而且据李神棍所说，那一个从秦始皇陵里活着出来的盗墓贼也最终吃起了泥土，这又是怎么一回事呢？
按照族长所说，萨珊王朝的公主来到中国时已经是唐朝了，远在秦朝时的皇陵中，无论如何也不会出现西域的食土神的。
我把这情况告诉了族长，他听了之后，便陷入了长久的沉思之中，显然也觉得此事无从解释。
良久之后，族长回过神，两眼放光地看着我和方诗雅说：“越往下想越是矛盾重重，疑云顿生。不过，咱们大可不必在这上头纠缠，等有机会再研究不迟。我们换个思路想一想，你们的同伴都出现了状况，为何单单你们俩没有事呢？”
族长这番话让我有些清醒，也对啊，为何偏偏是我和方诗雅没有出事呢？其中有什么古怪吗？
就在我和方诗雅面面相觑，苦苦思索的时候，族长进一步解释道：“至于诗雅为什么安然无恙，我也无从知晓。但明王就好解释了，因为你身上有明王血脉！我想这食土神既然是明教第一位圣女造出来的，想必其间的巫术，应该对拥有明王血脉的人不起效用！”
族长说完，颇有深意地看着我。说实话，我又惊又疑，倘若真如族长所言，因为我身上有明王血脉，便能克制明教巫术，这自然是好事一桩。
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