老者见族人垂首不语，心知他或许心里还不太服气。老人也叹了口气，放缓了语气：“你该知道，我们为什么叫灵族？而不是外面他们的苗族瑶族？”
“因为我们通万物之灵，能沟通强大的异兽，从异兽之中得到血脉关联，既锻体魄，也通天地之桥。蛊不过异兽之一，因为用途多广而成为代表，我们真正的圣兽是上古血鳌。”族人无奈道：“可是长老，世界上都没异兽了，听说血鳌甚至是被杀的……咱们现在就驱蛇驱虎……”
“谁告诉你血鳌是被杀的！”老人厉声道：“禁地之中就有血鳌，那才是我们供奉俯首的根源！”
这话说给老顽固们听，可能会全部俯首念经，那可是上古圣兽，举族敬奉的守护神。
但年轻族人还是垂下了脑袋，不让长老看见自己眼中的不屑。
神经病吧……我们祖宗养血鳌、当圣兽护族，却不代表我们祖宗是血鳌啊。
拿一只乌龟做祖宗，我们全成了龟儿子吗？
他心中甚至有些忧虑。
为什么用“圣女”这种称呼，而不是“少族长”？
圣女是奉神的，对应在族中，就是侍奉祖宗之灵和守护之神的意思。
而老不死们似乎认定了禁地是守护神、至少禁地里的血鳌是。
也不知道到底是当初被打怕了没了骨头，于是给自己找了个冠冕堂皇的理由呢，还是真心这么认为的，这现在都分不清了，可能他们连自己都骗过去了。
老不死们给思思坐上圣女的位置，可未必是赏功和鼓励，多半还藏着一个暗示：让思思认清自己侍奉圣兽的位置，老实向禁地俯首称臣。
自己做奴才也就算了，还要按着族中优秀年轻人的头一起做。
年轻族人终于没再说什么，低声道：“知道了……那使者在马车上，路途最多一天，我们准备什么典礼相迎？”
老人道：“第一件事，先让思思回来。岂有迎接圣使而圣女不在的道理？”
“圣女在外有大事要做……据说纠合了数万人手，都可以和黑苗势均力敌了……”
“让她回来！”
“……是。”
那边赵长河在马车里沿路赏景，看着远方若隐若现的山脉，暗自盘算哪里是云阳山。
可看着看着，忽地觉得，这山脉形状有点面熟。
是了，玄武的《山河图录》，画过此地的地图……对于外界地理与现世几乎没什么差别的地方，《山河图录》的绘制绝大部分都还派不上用场。
这里很可能会是它发挥的第一站。
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