咚！咚！咚！咚！
当铜钟被敲响，悠远绵长的声音在山间不住的回荡，寺庙里响起了敲击木鱼和颂念佛经之声，带着令人心灵宁静的力量，传出了很远很远的距离。
远方，夕阳斜下，透过云层渲染大地，落到了郁郁葱葱的丛林之中，也落到了山脚的集镇内。
那丛林深处，有妖有兽，它们拜服在地，在那佛经声中，领悟着某些玄奇的道理。
那集镇上空，袅袅炊烟升起，劳累一天的人们顿在了原地。
他们听着钟声，皱纹深刻的脸上不自觉的显出了几分微笑和释然。
是个人来到这里，都以为这是一方净土佛国。
较之凉州那地方，都有过之而无不及。
可事实上呢，这里有个让人妖两族都胆寒的名字——无间魔国，小雷音寺！
是的，这里就是小雷音寺！
那掩映在树木枝丫间，是一座座雄伟壮阔，也富丽堂皇的寺庙。
黄金做砖，白玉雕饰，处处都是舍利佛塔，到处都是虔诚礼佛的身影，或席地而坐，或虔诚跪拜，一个个皆是面目慈和。
可唯有到了最深处，那大雄宝殿之上，一个个高居其上的菩萨罗汉，才显出各种恶形恶状的姿态。
他们，不仅仅是畸变出种种怪异的手脚头颅，或者身躯触手之类的。
更有些许多明显是妖族堕入魔道，还保持着妖族的特征。
比如说犄角，尾巴，利爪，皮毛等等……
其实，真要追溯到久远之前的时代，这小雷音寺的出现，就是某种历史的必然，也有着积极的意义。
在那个仙修还被称呼为异人，仙道六境未曾完全确定的时代，无论人族还是妖族，都在对修行之路进行摸索和探究。
那就宛如在黑夜中前行，是有的人跌跌撞撞走到了终点，可那都是幸运儿，更多的是在黑暗中迷失。
或是至死未有收获，
或是走上了歧途，偏离了方向！
他们或许没有科学的研究方法，却也总结出了一套朴素的理论，清晰的知道七情六欲对于天地灵机的影响。
只是，如剑修这般以‘信念’做剑意的终是少数，大部分会在欲望中不断沉沦，堕落。
那些死了的，自然无需多说，可那些在死亡边缘转了一圈，又回来的。
他们，就会掌握某些奇诡的力量，即使魔！
某种意义上讲，他们就是精神病患者，啥时候发病，啥时候癫狂，就是个很难说的事儿。
可精神病也不是没有清醒的时候，不受刺激，他们也可以和常人无异。
尤其是到了某种高度时，不论是畸变，还是欲望，都渐渐趋于稳定时，他们也会从欲望之中寻回一部分自我控制力。
这也是那群魔仙在打不过了，还知道逃的原因！
而有理智，会思考的魔，他们干的第一件事儿绝对是自救，是寻求脱离魔性和欲望控制的方法。
毫无疑问，这是一条无比艰难的路，但要说完全没有成果，其实也不是的。
就比如道教修行，那太上忘情就算是比较成功的一种。
以人心感天心，大公无私，忘情绝爱，真要做到了，也就没欲望了。
要是连欲望都没了，哪里还会受到什么影响？
也就谈不上走火入魔了！
其实在某个时期，这法子还挺出名，什么杀妻证道，杀妹证道的，就是由此而来。
只可惜，这条路太特么难了，甭管是人和妖，又有几个下得去手？有几个敢说自己忘情绝爱的？
再比如佛教。
他们就以参禅，诵经，苦行，持戒，通过对自我意志的不断锤炼，压制泛滥的欲望。
这条路自然也不容易，可至少方向明确，道路清晰，每一点进步都清晰可见。
曾经，就有那么一位极其厉害的魔修，在这条道路上走出极远的距离，以佛法压制魔性，走上了一条佛魔一体的道路。
这一位，甚至为了钻研，一边苦行，一边传教，收了不少魔修弟子，闯出了偌大的名声。
他还曾受邀在大雷音寺修行，享有崇高的地位。
只可惜，当大玄代夏，无数仙门需得清扫九州的邪修魔头之时，即使是他，也待不住了！
他很强，威望也高，甚至佛魔之道还研究出了一些名堂，但大势之下，个人永远是弱小的。
最终，他离了大雷音寺，去了九州之外，寻了一座山又见建了一座庙，取名：小雷音寺！
当然，那时的小雷音寺是弱小的，只不过是在一群妖国之间，勉强占了一块地方，艰难度日罢了。
可那一位也确实是个人物，他不仅仅庇护了这一地，更广纳魔修佛徒，甚至包括妖族入魔者也都来者不拒。
就这般一点点的发展壮大，顶过妖族进攻，顶过了补天教的算计，甚至在大雷音寺都消失了的今天，已经成了一方魔国。
无间魔国，小雷音寺，已经成了无数人妖魔修向往之地。
当然，这里的清规戒律，也不是一般的魔修能守得住的。
可你也得承认，佛魔一体的法门，确实有抑制魔头作乱，保持理智的作用。
而那一位的姓名早已经消失在了岁月长河里，唯有他的法号流传——无天！
外人叫他，无天魔祖！
当然，佛徒们则称呼其为，无天佛主！
当然，时至今日，这位无天魔祖早已经不再主持小雷音寺，他是死了，或者闭关了，都犹未可知。
现在，主持小雷音寺的是他的一位亲传弟子，也是响当当的人物。
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