我嘿嘿一笑，你毛你别忘了，咱们因为秦宇的事情可是和黑白无常签订协议了，必须要在六十岁之前超度九九八十一个个恶鬼，不然六十岁的时候黑白无常就会带我的到十八层地狱受苦！
厉鬼呀，那不是普通的残魂，形成条件非常苛刻，只有那些心有不甘的人死后又符合各种特殊的条件才会变成厉鬼，一般的人死后只是灵魂，那些死的特别冤枉或者有什么未了之事的人，才会有很深的怨念，怨气重也不是都能成为厉鬼，还要靠外界的因素，比如说七月半死的人就容易变，终年不见阳光阴气重的地方。
所以说不光说降服厉鬼困难。就是想要找那么厉鬼都难，现在倒是好，一下子钻出来五个厉鬼，而且个个都是存在几百年的厉鬼，这五个古代的鬼随便挑出来一个怎么不得顶普通的厉鬼好几个。要是把宋任杰身上的几个厉鬼给逮住了。不光是挣了马丽丽十万块钱，咱们欠黑白无常的九九八十一个厉鬼也就还了一小部分了！
我本来和毛瑟说这些是想告诉塞翁失马焉知非福，咱们碰到这五个老鬼并不全是坏事，也是好事。既怀了欠黑白无常的债，不对。是黑白无常对我们的勒索，还挣了钱！
可是毛瑟听了我的话脸马上变得和裹脚布似的，看着天花板说，对呀，妈了个巴子呀。我怎么把这事给忘了，妈了个巴子的咱们还要给黑白无常抓九九八十一个厉鬼呢！妈了个巴子呀！
听到我的话我双手扶额头。差点气死，毛瑟这货我真是服他了，这么大的事情居然也能够忘！看来真是谈了个对象，连自己爹妈都忘了！
熬大约三点左右宋任杰还没有回来，瞌睡虫上来。我坐在沙发上不知不觉睡着了。
等我醒过来的时候，天已经亮了，我看了看表已经六点多了，毛瑟在那里呼呼大睡。马丽丽叫我醒了，一脸哭相的说，宋任杰昨天晚上没有回来，会不会出现什么问题。
我一边安慰着马丽丽不要担心，一边叫醒毛瑟，其实现在我也别的办法，我想对马丽丽说要不登个寻人启事啥的，但是看到马丽丽那一脸慌乱的样子，我没敢说。
毛瑟说，从昨天晚上来看，那些老鬼的身体还没有和宋任杰的融合，要不我们不把宋任杰的魂魄招来，到时候宋任杰在哪一问宋任杰的魂魄就知道了！
我一听毛瑟的主意眼睛顿时就亮了，一拍大腿说这办法好啊，现在宋任杰的魂魄还在他的身上，我们把宋任杰的魂魄招来一问，宋任杰的身体在哪不就全知道了么。
我看着毛瑟的眼神非常惊讶，为啥每次毛瑟这个二货总能想出出乎意料好办法，我怎么就没想到呢？
民间传说人有三魂七魄，是人的本命精神所在，人的灵魂平时附于人体，当人受到意外惊吓后，其灵魂就会离体旁落，难以回归，导致萎靡不振，精神恍惚，甚至卧床不起。这就是“掉魂”。在迷信人的眼里，对“掉魂”者救治的唯一办法是招魂，也称为“喊魂”或“叫魂”。
在西方的“招魂术”里，沟通鬼魂和活人联系的人叫作“灵媒”，在他施了法术以后，活人所要找的那个鬼魂就附在“灵媒”身上，这时“灵媒”的说话声音、行为动作都被附在身上的鬼魂所取代，活人就可以借助“灵媒”的话语和动作来和鬼魂进行交谈了。有些鬼魂附体的“灵媒”还可以代替其他鬼魂来和活人对话。
在我国，有一种叫“关亡婆”的巫婆，采取某些方式使鬼魂附体，鬼魂附体以后，她就成了鬼魂的代理人，可使活人和鬼魂交谈。一种是巫婆惯用的方式叫“如魂术”，主要是对要过阴的人进行心理暗示式的催眠，使其感到自己在特定的环境中随着巫婆念动的咒语。灵魂似乎离开自身，向阴曹地府飘去，这时旁观的人可以看到过阴的人和鬼魂说话或做其他一些动作。
不过这次情况有点不一样，我们不是招死人的魂魄，也不是给掉魂的人招魂。我们是将活人的魂魄从身体里招出来。
我的浮魂灯可以招来已经死去的亡魂，也可以给活人招来丢失的魂魄，但是无法将活人的魂魄从身体里拘来，这件事情就自然落在了毛瑟身上。
我和毛瑟马上忙火起来，我们先点燃蜡烛在房间的东南位置点上一支。然后在房间的别的位置在点燃，开了坛，准备好了香火，烧了黄纸，三拜三叩，默诵启度文。
毛瑟把纸人摆在坛前，把宋任杰的生辰八字写在黄纸上然后又在黄纸上写了宋任杰的名字。贴在纸人背后。又在纸人前面放了一盆清水，水中放了两张黄符。又在水面上用手指比划了几下，开始念念叨叨的绕着法坛踏罡步。
拘魂并不容易，起码我不会，现在我只能给毛瑟这货打下手，说实话，我真怀疑毛瑟这货会在拘魂的时候出错差子！
毛瑟绕着法坛踏了一圈罡步，突然停下脚步，从法坛上拿起铜钱剑，脸上的表情开始严肃起来，开始念道，湛湛青天紫云开，朱李二仙送魂来。三魂回来归本体，七魄回来护本身，青帝护魂，白帝侍魄，赤帝养气，黑帝通血，黄帝中主，万神无越。生魂速来，死魂速去，下次有请，又来赴会，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令……
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