多说了些闲话，书归正传。
妹妹巫小妹口里不说，也早在当时最先进、后人看来仍只是巴掌大的舟儿中憋得如坐牢一般难熬，道：“就去喝茶。”
一家四口，取了行囊。巫城道：“最重的便是书籍，不如就放舟上。”
巫贞道：“一屋子的书，只选了这几册，均是大有来头的，或是名家所藏，或是稀竹所刻，我常常遗憾只能在几样书中选其中一册带走。你怕累，为父自己背。”
巫城笑道：“死且不惧，还怕累？我是说这里人不读书，谁会稀罕，就是做柴火，人家还嫌不熬火。既是父亲看得比命重，为子者，不得不带上父亲的命。”
上了渡头石阶梯。
不远处，有一茶庄，上写“天尺茶庄”，大约是这里人来人往，除了巴人图案，尚有中原流行的文字注明。
四人进去，小二迎上前来请进。
巫贞道：“要个江景的位置。”
小二看了一眼巫夫人母女，道：“我们有专供女眷品茶的。”
夫人轻轻对丈夫道：“出门在外，安全比礼仪重要。”
巫贞轻微点了点头，对小二道：“稍歇便走，不妨。”
四人脱履坐定。巫城臀部坐地，想来一个箕踞坐式，放松身体，正在张腿，听父亲“哼”了一声，改为正规的跪坐。
小二上前来招呼侍候，巫城见这店小二头上扎有两个突出的髻，结发使上，从头部左右斜出如角，森然挺立，他这个比常人笼得高了，像两个尖尖的角儿，长相清秀，丹凤眼、锛额头。
巫城暗道：“这里人大多如此长相。”
他不知这长相、发式正是巴族群的特征。注意力再次到了小二的头式，心想应是巴国男人都这样。
他更不会知，正是因为这个原因，西晋时人称一部分巴人为“弜头虎子”，是巴国男子的特有发式。远来的客人胡乱琢磨。场
正这时，进来一对父子，父亲先叫道：“有不有现成的盐汤茶，来一罐。”
巫夫人正想问这里人常饮什么茶，便道：“就来盐汤茶。”
小二诺了一声，先招呼才进来的父亲随意找个座位。
过不多时，小二送上一只陶罐，冒着热气，几只陶杯，为巫贞等倒上，道：“几位慢饮。”又去为其他客人服务。
巫贞捧起杯子，轻轻喝了一口，品了品，感觉香咸，但清香味不足，巫城叫道：“这是茶水还是盐水？”
小二听见叫喊，快步过来，陪笑道：“我正料客人喝不惯这茶。”
巫贞道：“如何煮的？”
小二回道：“将陈茶炒黄，加上果实、盐等炒脆，捣成细末，大火烧沸，文火煨成汤。这茶吃了不饿不寒。”
巫贞道：“明白了，原来是陈茶。我等此时并不饿寒，来一种新茶，清心的。”
小二道：“原来你们是想品品天尺茶。”
巫夫人道：“要上好的。”
店小二笑道：“茶不欺客，看几位来头，并不敢拿次等的上来。”重新送来茶具、放入茶叶，倒上开水。
巫贞对于茶，也没有多少研究，但也曾经饮过，捧起茶具，闻了闻，小沾一口，连道：“好喝！好喝。”
巫贞问此茶出于何处，意思是想捎上一包，就是购买土特产。
小二道：“茶出于金巴山天尺峰。”
“有何讲究？”
“委实道不明白。一会子管事回来，问他。”
巫城一口喝干茶盏中水，早被烫得嘴巴起泡，急忙吐了，生气道：“这清烫寡水的，有点苦味，还烫死个人，如何解得了渴？小二，快来几斗酒！”
小二有点意外，看了他一眼，声音有点怪怪的道：“这位小哥，没听说解渴茶不如酒。我这茶庄没有酒，要喝酒走错地了，我看时候也不对。出去顺江走，三五十步，有处店家，也是荼氏的，有酒可喝。”
巫贞喝道：“不一时就要上舟，今日又不是什么节日，喝什么酒！胡闹！”又问道：“这里人平时也喝酒？”
小二笑道：“喝酒的理由还不好找？”
巫贞道：“就算当该喝酒，时辰也来不及了。”
小二提了提铜水壶，一个漂亮的转腕动作，耸耸肩，道：“客人不必急，慢慢品天尺茶，保管不虚此行。梢公说让等一个时辰，多待半个算是最快的。”
巫城端起茶盏又使气放下，差点不曾弄破。
巫夫人道：“让他去吧，好多日，他未沾一滴酒。酒可是他的命。多日里担惊受怕，今日总算安稳了，也算是值得纪念的日子，就当是个吉日。只有一件：不许喝多，不准惹事。” 巫贞既不点头，也不摇头。
巫城起身，也不打招呼，对正抬头看他的妹妹诡笑了一下，斜挂宝剑，出了门去。
当时，楚国已出现铁制的钢刃剑，他这把剑，产自宛地（今河南南阳），在楚国并不是第一流的宝剑，但在巴国地盘上，无疑是削铁如泥的宝剑了。
只几十步，果然见有一家“龙乡客家”，是个用食住宿的地方。
巫城打起望进去，一眼看见一个青年小子，年约十七 八岁，披长发，背影高大，一件黑水獭皮褂上身，腰悬短剑，剑鞘 上有一虎一蛇图案。这图案巫城未见过，再加巴国男子有断发、纹身的习惯，长发不多，故而多看了两眼。
那小子独自站在靠江边的几桌旁喝酒，眼看江面，听有人进去，回头见是个异乡人，因为巫城少见的身高和与本地人不同的衣着打扮才有兴趣多看了一眼。
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