以斋宫身份出现在许多人前的她，身着绯袴，白色肌襦绊外面是绣着金色团菊的十二单，佐以红橘蓝几色，上面的花纹精细，同时又高贵富丽到让人咋舌。那乌黑浓密的头发上簪着黄金制成的前天冠与心叶，与前额两侧垂下的日阴系相得益彰。
这样象征着尊贵与神职的打扮，却压不住她的美丽。
人们都曾经见过光华公子光源氏那足以照亮殿阁的美貌，却不知道他的同胞妹妹的美丽，是让人感到炫目，却贪婪于这种美丽而无法闭上眼睛。
人们如同看见一轮新的太阳从宫中升起般，孜孜不倦的谈论着公主的美貌。虽然女子背后总要虚情假意的惋惜她成为了斋宫，但男子们却更加直白的纷纷骑着马驾着车，从平安京的皇宫中，跟随斋宫的车架走了几里地，直到了要上船的渡口才如梦初醒，围住斋宫的车架劝她留下。
在京中的百姓哪怕是秋日的几次大祭典，都没有见过这么多骑着马的乌帽子公卿们。这样盛大的声势在几十年后依旧是老人们的谈资，有许多诗人与记载的书籍提到这一天，在感慨公主的美貌时，也难免以此怀念平安京那时的风流往事。
据说到了渡口因为不舍贵族们堵住了车架上船的路，贵族们挽留斋宫留在平安京，愿意为她破例上书请愿。公卿们为了给出保证，就像求娶辉夜姬的求婚者们一样，让人取出家中的至宝捧在路上，希望公主出来一观。
斋宫没有看一眼，以此婉拒。但为了报答公卿们的心意，她坐在兄长光源氏命人打造的高轩香车中，取出琴来，用一曲从唐土流传而来的古琴曲《广陵散》劝慰道别来送她的公卿们。
《广陵散》的故事来自于中国魏晋时代的名士嵇康，他死前为了报答为他求情的三千太学生，在刑场演奏了这曲子，然后便慷慨赴死，被斩首后离世。
公卿们想到这样美丽又有才情的美人就要去往伊势，不知道什么时候才能回来，就算回来也不知道会发生怎样的改变，别离的哀愁与对未来的哀怨，还有青春的流逝，让他们也如同那些听闻了曲子的三千太学生一般垂泪，在曲终时行礼后自行散开。
可公卿们还是留下了那些珍宝作为离别的赠礼，这些宝物便和斋宫一起留在了伊势，直到二十一世纪，人们依旧可以在伊势神宫中看见这些宝物。
这件事情被视为平安时期有名的典故。人们常说“奏琴斋宫”，指的就是离别时收到丰厚赠礼的人。
之后为了补偿斋宫，爱怜她的兄长光源氏同样搜集了许多至宝运往伊势神宫，其中不乏有各家的名剑。但很多人猜测，光源氏运宝的目的，其实是借助妹妹的手笼络神道教，以便与平安京中的芦屋道满抗衡。
最大的证据是安子公主到任后不久，便举办了多次品鉴宝物的文会与雅集。利用这些文会与宝物的影响力，安子斋宫成为了伊势有史以来，在最短时间内权利握的最踏实的皇室成员。
这位养在深闺的公主，在形同流放般被排挤出平安京后，却找到了自己真正的路。
——《伊势斋王——安子公主的权利游戏》
、
成为斋宫，到了伊势，这就意味着安子公主能尽情施展自己了。
哪怕早就知道自己的契约者异于常人，鸦天也被她如饥似渴的阅读伊势神宫典籍以此早日抓取权利的行为吓了一跳。
她经常几天几夜不睡觉的拿着书在那里看，无论是白天被神道教派出来的老太婆刁难着一遍遍的行礼练习，还是晚上化身鬼王进行百鬼夜行，她都不肯放下书本。
鸦天一边给她擦头发，一边在她耳边磨牙，可她都只是挠了挠他的下巴，而后继续提笔在书上认真批注着。
等安子发现自己家养的大只鸟类坐在一边气呼呼了很久的时候，已经很晚了。因为这家伙窝在一边，抱着胳膊，背对着她，浑身上下都散发着“本大爷今天哄不好了”的气场，安子捻了一根他的羽毛，这位原本纯情到一摸羽毛就炸毛的大妖怪“刷”的收起翅膀，站起来，怒视着一脸纯良的公主，胸膛起伏了好几下，然后他……换了个地方窝着。
小狐丸从刀身中跳出来，“咪咕咪唔”的笑着，安子梳梳他耳朵上的毛，鸦天猛的在角落发出一声冷笑，大概为了表示他的冷笑气势很足，像个结巴一样重复笑了好几声。
安子笑问：“你是在吃还是个毛球的小狐丸的醋吗？”
毛球小狐丸表示抗议。
小狐丸认为自己是个被嫉妒的小可爱，但也知道不会说话所以无效。故而跃起，叼着鸦天落下的羽毛给公主看，以此表示鸦天已经是个面临脱毛危机的油腻老鸟了。
鸦天用妖术瞬身抓起小狐丸，就要把这个毛球往外扔，却被各种意义上都牙尖嘴利的小狐丸咬住虎口甩脱不得。
安子公主正在一边笑着看他们日常玩闹，但走廊外忽然传来了脚步声，大妖怪鸦天伴随着扑棱声化为一只乌鸦，扔下毛球小狐丸，却叼起小狐丸的本体往屋顶飞去，小狐丸想要跳起来够着本体，却被乌鸦一爪子踢到角落。
安子抓起小狐丸塞到袖子里，又提笔在纸上速速书写了几道符篆，这样行云流水的操作下，自门口进来老人本来脚步急躁，此时看着斋宫优雅好学的姿态，满意的点了点头，才行礼道：“斋宫大人，今日为天丛云浸灵的时候到了，请您准备前去观礼。”
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