没想到廉希宪已经先到了京兆，派遣人引诱和逮捕了刘太平和霍鲁怀等人，把他们秘密处死在监狱中。六盘山的守将浑塔噶，正在率领军队接应和林政权，廉希宪来不及向忽必烈请求命令，就命令总帅官汪良臣，率领秦、巩等各路大军前往征讨。
忽必烈知道后也非常支持廉希宪的军事行动，派遣亲王哈丹，率领军队前来会合，击毙了叛乱将领浑塔噶。廉希宪明知自己有功，却反其道而行之，给自己定罪，说是擅自命令和派遣将领，调动部队等罪状。忽必烈并没有治他的罪，反而下令嘉奖他，赠送给他金虎符，用以调动军队，管理秦和蜀两地行省的政务，忽必烈自己却统领军队攻打阿里不哥，和他在锡默图那个地方交战。
阿里不哥不是忽必烈的对手，战败后就逃走了，忽必烈就带领军队回到了原来的住地，后来听从了刘秉忠请求迁都燕京的建议，他在位五年后，又改中统年号为至元年号。后来又建立国号为元，这也是秉忠所拟定的。为此忽必烈还专门发布了一个通告：
我遵从上天的命令，因此在四海之内赢得了至高无上的地位，因此我们必须要有优雅的名称，以继承历代帝王对国家的统治。这是从远古以来就有的传统，不是我今天才有的独创。况且在远古的唐时，人们说那时动荡不安，后来的尧就给他确定了一个恰当的名称。远古的虞时，人们说他快乐幸福，后来的舜就因此给取了一个相应的名称。到了大禹兴起的时候，后来的汤就给他他恰当的评价，从夏朝到殷朝时，随着时世的变迁，社会都在进行不断的变革，并不是完全仿照古代。
虽然历史上许多朝代都是时代需要而建立了国家，都不是因为个人和朝廷的利益而制定出相应的称呼。秦朝之所以为秦朝，汉朝之所以为汉朝，都是根据发起的地点而命名的。隋朝之所以为隋朝，唐朝之所以为唐朝，都是根据当时接受的封地命名的。他们都是遵循当时百姓见到和听到的习惯，采取权宜之计制定焉的，如果真正公正地评价，那些名称都不无缺点。
我们蒙古的太祖圣武皇帝成吉思汗，掌握着大权而从朔方发起，以他的威武勇猛而登上皇帝的宝座，威震四方，攻城掠地，占领了广阔的土地，国家版图的广阔，历史上绝无仅有。
因此许王公大臣朝拜宫廷，郑重提出申请，说明既然我们已经成就了建国的大业，就应该早日决定一个优雅的名称。从自古以来的典章制度来说，完全是理所应当的，我怎能够违背！因此我们可以建立国号为大元，就是采取中国古代重要典籍《易经》乾元的意思，从此全国臣民，不论高低贵贱，都知道名称的真正意义。
我一个的意志就是天下所有人的意志，因此体谅我仁慈的内心，万事都是在不断变革的，时代的变迁完全是为了适应民众的需要。哎呀！根据意思而决定名称，固然并不是为了过于显示虚名。
我们考虑的是便于永久的流传，只有这样才能不辜负来之不易的建国大业。我再次祈求上天，保佑我们共同享有美好的朝代名称，国家从此永远兴旺发达，蒸蒸日上！
我们叙述以后的故事，就称呼蒙古为元朝，又因为至元十六年，忽必烈汗消灭了宋朝，统一了中国，他死后他的庙号被称为世祖。
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