泰定帝对当皇帝不感兴趣,对佛法却异常痴迷,他向皇帝帝师傅学习佛法,不但他痴迷信佛,也发动皇室宗亲信佛,皇后弘吉剌氏以下的皇室成员,也都到寺庙里烧香拜佛,请皇帝的和尚师傅为他们剃去头发,接受佛教和尚的戒律,烧香磕头,求神拜佛。
那时候皇帝的和尚师傅,名叫亦思宅卜,每年都会获得宫廷里的丰厚赏赐,有无数的黄金,有昂贵的物品,种类繁多,多得无法计数。和尚们一时间飞黄腾达,一人得道,鸡犬升天。不但皇帝的和尚师傅受到格外优待,获得丰厚的赏赐,皇帝和尚师傅的弟弟衮噶伊实戬,得知哥哥当上了皇帝的师傅,养尊处优,受到皇帝的超级崇拜,赏赐丰厚,好吃好喝,过着神仙般的日子,也火急火燎地从遥远的西域赶来,泰定帝不敢怠慢,下诏让中书省高官亲自送去美酒,前去犒劳慰问,热情款待,给予极高的礼遇,皇帝把和尚师傅捧到了天上。
皇帝和尚师傅的兄长索诺木藏布,是西番三道宣慰司事的首领,被朝廷封为白兰王,赏赐给他一枚金印,赏赐给他一枚圆符,更为荒唐的是把公主也赏赐给了他。当时朝野轰动,认为和尚能获得公主的赏赐,过去曾经有佛教徒舍身饲虎,公主舍身饲和尚,也算得上是最大的布施。这岂不是极为荒唐的事!
由于泰定帝对佛教痴迷,上有所好,下必甚焉,那些僧徒和尚一时成了香饽饽,吃香的喝辣的,风光无限。他们中间的大多数人都拥有司空、司徒、国公等高官称号,佩带着金玉雕刻的印章,因此气焰嚣张,肆无忌惮,横行天下,无所不为。在他们在大都的京城里尚敢横行霸道,无所不为,出了都城更没有地方小官平民百姓放在眼中,更加放肆,无法无天,他们看见美女就会心痒难煎,一定想方设法弄到手,他们看见金玉财物,贪得无厌,一定会挖空心思,占为已有,和尚有了皇帝给他们伸腰,在全国各地横行霸道,大打出手,无法无天,老百姓对他们更是恨之入骨。
朝廷里的西台御史监察官李昌,眼睛里掺不得沙子,对和尚们胡作非为痛心疾首,他经过细心观察,深入调查走访,了解到了许多实情,他就向皇帝提出一份奏章报告:
臣曾经到平凉府,静会、定西等州,看见西番僧和尚们佩带着金字的圆符,成群结队,前呼后拥,络绎不绝,骑着数以百计的高头大马,耀武扬威,横冲直撞,横行天下。人数多得连各地的官方宾馆都无法容纳下他们,他们强占强住民间旅店,经常驱使打骂男子,奸污良家妇女,肆无忌惮,无恶不作。在奉元一路,自从正月至七月,往返的和尚多达一百八十五次,用马数量达到八百四十余匹,与官方的各王公行省的使者,多出了十分之六七,那里的驿户苦不堪言,无所控诉,朝廷里的监察大员们也成分畏惧,不敢说话。国家制定的圆符,本来是专为边防警报使用,僧人和尚有什么资格,为了什么事而得以使用?我在此请求更改僧人和尚的给驿法,不能让他们获得在官方饭店白吃白住的特权,对和尚队伍应该严加考察,区别其中的良莠,择优录用,不能让他们混淆不清。只有严肃僧人和尚的规矩,才能使得他们遵守佛教戒律,请求皇上陛下批准施行!
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