第三百零七章：收元邪教
所以说，阵法和机关比起来，优劣瞬辨。只不过有些高难度的阵法，所需材料相当难找，花费自然也是不低。
不过对于那些有钱的人，死后担心自己坟墓被盗的人，那基本上不会在乎这点钱。而且也不是所有的阵法都是需要大批的财力才能完成的。
阵法的第二个作用，就是驱鬼镇妖。一些道行高深的妖邪之物，人是杀不死的，那就只能是用阵法吧这个东西给镇住，再厉害的妖物都无法敌得过岁月的力量。所以，随着岁月的流逝，被镇住的妖物最终也会死亡的。
这就是阵法的基本用途，当然了，也有一些玄门中人，不安好心，研究了很多害人的阵法。不过无论如何，蓝振宇都不会想得到，竟然还会有一个阵法是人用来修仙的。
要知道人修仙成功的，恐怕这几千年来屈指可数。这是十分困难的，相比畜生，人丢失了太多的天地之间本应该有的灵性。这个灵性，乃是天地之灵。所以，从古至今，修道者无数，可是真正通过修炼能够成仙得道的，两只手的手指头绝对能够数的过来，大多数的都是人们编造出来的，是真正的传说！
大多数的人成仙都是因为生前做过很大的善事，救过很多的人。这样的人在死后，灵魂会变成真魂，也就是所谓的成仙。
像鬼师父就应该是生前做过很多的好事，救过很多的人，或者是有其他的什么离奇遭遇。如果说鬼师父是真正凭借着修炼而成真魂，别说蓝振宇不相信，就是他老人家自己也断然不相信。
人修炼成仙，之所以难，甚至是不可能，是因为人在活着的时候，去修炼自己的灵魂。这几乎就是不可能完成的事儿，所以从古至今，能够通过修炼而成仙的人，太少太少了。
“是不可能。”
“那怎么还会有人发明这个阵法呢？再说了，那个地方阴气旺盛，哪里是一个修仙的地方，就是修炼出来了，那也是一个恶煞呀！”蓝振宇不解的说道，虽然不知道这个阵法的理论，但是怎么看，这个地方都说阴气冲天或许过分了些，但是这地方绝对没有半点仙气，只有妖气。
“你说的没错，这个阵法压根就不是修炼成仙的。”
“等等，师父你刚才不是说这是修炼成仙的阵法吗？”蓝振宇赶紧打断鬼师父的话。
“这个阵法只是修炼不出真正的神仙，但是能够修成尸妖。”鬼师父一句一顿的说道，声音极为严肃。
蓝振宇一怔，尸妖？这东西是用来形容那些法力强大的僵尸，不是一般修炼出气候的那些畜生可比的，同样的也不是恶煞比的了的，可以说是比最厉害的白毛僵尸更加厉害的一种东西。
“这哪里是要修仙，分明这人就是想要成魔啊！这什么人会这么做，这不是傻x吗！”蓝振宇很不解，这样一来这人基本上就是断去轮回了，再说怎么会有人想要把自己变成僵尸，变成魔？这可是逆天行道啊，乃是要遭天谴的！
鬼师父冷笑一声：“你忘了，这个阵法可是收元教的人所创，你刚才也说，收元教乃是一个邪教，既然是邪教，做出这种事情来，倒也不为过。”言语中，蓝振宇能够体会得到，鬼师父对于那些邪教很是不屑。
蓝振宇咂舌，邪教果然是邪教，真没想到，从古至今，凡是邪教的人他妈的没一个是正常人。怎么净干一些天理不容的事情。
蓝振宇口中的收元教，指的乃是乾隆年间，为祸百姓的一个邪教组织。
收元教其实子明朝中后期便已经产生，只不过两个收元教并不相同。明朝时期的收元教，包括有名荣华会，收元会，收缘会，清茶会，三益教。收元亦叫做收圆，收缘。是明朝中后期的很多民间教派的统称。
这其中有邪教，也有一些并非邪教。当时的收元教只不过是这些民间教派的一个统称而已，这些只不过只极少数的民教教派而已。
纵观这些神秘宗教的发展，那可谓是源远流长。而这些宗教的根本，尤其是流传于中原地带，汉人中间的这些宗教的根本都是基于道教，而道教本就是一些民间巫术，医术，儒学，以及一些自然科学的大融合。
所以更加容易衍生出这诸多纷杂的教派，发明这个让人死后修仙的阵法的这个收元教，又称五荤道，是乾隆年前流传于民间的秘密宗教，历史上有记载，称蔓延的速度之快，范围之广，犯案之多，甚至引起了当时的皇上的注意，命手下大臣查办收元教。能够引起当时皇上的注意，不难想象，当时收元教的名声可谓是显赫一时。
在《皇帝收元宝卷》中记在“收的五盘人数勾，再收四贵总还元，残巫一纲都收尽，四生畜类也收元。”又云“收元能够上天宫，上天则即到家乡，到家则参见古佛，分掌五盘，且以炼成九叶金莲，而同转八十一万年。”收元一词，也多见于收元宝卷，收元教又似收元宝卷而得名。故原本五荤道不为大众所知，反而收元教名声显赫。
收元教的信徒，主要集中在山东，直隶，江苏，河南等地。信徒广泛，蔓延也十分的迅速。可到了清高宗年间，收元教便被清高宗所注意，随即便命手下大臣严查收元教。
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