虎之伥，不成人，不吞人，不为人，不借势，无所雄，不伴虎,无路行!
传说中老虎吃掉人之后，会捉住那人的魂魄，不允许他走，让他为自己去捕捉新的猎物，而为了能够重获自由，被捕捉的魂魄就会积极地帮老虎物色新的猎物。它们会迷惑住那些人，让他们自己走到老虎面前，而且为了保证老虎吃得够爽，还会迷惑那些人自己脱光衣服，躺在老虎嘴底下，这样老虎只需要低头开饭就可以了。而新的猎物被吃掉后，伥鬼就会获得自由，而新猎物死后的魂魄就成为新的伥鬼，继续为老虎服务。
这就是所谓的为虎作伥。
其实，伥不是鬼，它们只不过是被老虎操纵的傀儡，本身不像真正的鬼一样有独立思考的能力，而只是听从老虎的命令行事，事实上也没有顶替一说，一旦成了伥，除非老虎死掉，就只能为老虎不停的服务，越是凶狠的老虎能够役使的伥就越多，而成了妖的老虎最多可以役使上百只伥为它服务。伥，行动缓慢，也没什么攻击力，但却自来有一种天生本领，那就是迷惑，可以让人神智不清，丧失心智。当然，通常来说，这种本领只是对普通人有效，若是碰上法师，也就没办法了，法师都是修心修身的，意志坚定，精神力强大，小小的迷惑之术，对他们根本不起作用。而法师，一般来说也不愿意却惹伥，因为伥不属鬼，不为人，即非阴间物，也非阳间，不惧阳气，也不怕阴气，无论是收服还是除掉都相当不容易，对付它们只有两个办法，一是直接干掉控制它们的老虎，二是用雷咒。雷，是天地间最刚猛强劲的正道之力，可辟一切邪魔歪道，乃是天罚利器，无论妖魔鬼怪都惧怕雷气，再强的妖怪面对九天雷鸣，也要退避三舍。
事实上，伥这种东西，并不是老虎才能控制的，如熊狮之类的猛兽都能控制，但普通猛兽充其量也就有一两只伥顶天了，多了它们也没有能力控制。
只不过，雍博文从来没有听说过老鼠也能有伥，而且能控制这么多。
这算什么，为鼠作伥吗？
当然，眼下也不是探讨这些问题的时候。
雍博文也只是心思一动，马上就抛到一边，开始考虑更严重的眼前问题。
如果真被这老鼠弄成了伥，也可就是不死不活的下场，肉身没准儿真会被花间给占了去。
急切间，也不及细想，雍博文只觉全身都要冻成冰块了，再挨一会，估计血都会冻住，只是无奈屈服，“好，我答应你，保证帮你寻找青龙金胎，这总行了吧。”
花间道：“以你太平道历代祖师之名起誓！”
雍博文只好发誓，“太平道历代祖师在上，后辈弟子雍博文，在此起誓，必将尽心尽力帮助花间寻找青龙金胎，如违背誓言，必让我死于群鬼之手！”这誓是相当有诚意的，做为捉鬼的法师，最忌讳的就是死于鬼手。虽然是被逼无奈，但雍博文既然答应了，那就不会反悔，也不屑于在发誓上做什么手脚。
花间听得相当满意，道：“这才对嘛，既然这样，我就指点一下吧。你知道伥有迷惑人心智的能力吧，这老鼠其实就是借用这些伥的能力，设置了一个迷魂阵，使空间方位感觉错乱，你一进洞走到那堆箱子旁就着道了，以为是前，实际是后，以为是上，实际是下……”
雍博文哀叫道：“具体问题能得等会儿再讲解吗？快告诉我怎么能脱困？”
那些伥越缠越紧，雍博文现在连根手指头都动不了了。
灰皮长笑一声，急挥手中的小旗，那几个伥鬼猛得将雍博文往空中一抛，明明抛起不过数尺，却结结实实地撞到了什么又冷又硬的东西上，直撞得雍大天师满身剧痛，脑袋一阵阵发晕。这有个名堂叫摔魂，人受到持续强烈的撞击，都会出现魂魄与身体联系松动的情况，正是最容易抽取魂魄的时候。想是这灰皮自知法力低微，想拿这么位法师的灵魂，只能用这个笨办法。
花间不紧不慢地道：“解决办法，有啊，你现在的嘴能不能动？”
雍博文扯了扯嘴唇，虽然觉得有些麻木，却还勉强能动，便道：“没问题。”
花间道：“我现在教你一招喷法，你往那堆箱子吹就行了。”
雍博文怀疑道：“吹口气就行？这么简单？”
花间怒道：“让你吹，你就吹，如果不信你就挺着挨摔吧。”当下教了雍博文一招喷气法，名唤真阳刀。
雍博文依着花间指点，如法施为，歪着嘴对准那堆装武器的箱子，猛吹一口。这一招不是法术，而是内家功夫，凭的全是人丹田中的一股真阳之气。这真阳之气与生俱来，人人都有，自小而大，慢慢壮大，自壮而老，慢慢衰减，真阳之气足，则身强体壮，精神焕发，真阳之气弱，则体弱多病，精神不济。练功夫，练的都是这一口真阳之气，使之在壮年最强开始衰减时，尽可能拖缓衰减的速度，以达到养气长生的目的。到了修行者这里，修的也是这一口气，若能弊住这真阳之气不泄，自可长生不老，在真阳不泄的基础上，再修行壮大，那就成神成仙的路子了，法力符术，那都是辅助的外道而已。雍博文自幼修行内家功夫，又练太平道术，这真阳之气正是旺盛之时。
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