“小玫瑰，是诞生于鲜血骨肉浇灌之下糜烂土壤之上的白骨玫瑰。”
诞生于罪恶的土，生长着纯净的枝条绿叶，在极恶之中诞生的最妖冶迷人的鲜妍丽色。
“在西方，有这么一群人类，他们通过献祭血肉与灵魂来向神明乞求强大的力量与庇护，而花颜就是那朵联通阴阳两界的媒介。”
“她的姐姐樱，生于乱葬岗，那里是无数妖怪与人类的坟冢，樱也因此得到了‘复生’这样转换生死的通灵技，而她诞生的地方，化为了‘食骨之井’。”
“食骨之井，牵连过去与未来，与审神者回溯时间所要经历的八门相似。樱后来成为了御神木，洗净了恶根，铸就了神基，以神性镇压了恶，是以平安无恙。”
“但是小玫瑰，她贪玩成性，受不了神基的拘束和法则，因此垫筑了灵基。这代表着她未来的路将与樱背道而驰，注定通往另一条更加危险严峻的路。”
——垫筑神基会令人成神，而垫筑灵基则会让妖怪拥有不灭的灵魂。
“这也是我让她当审神者的缘由。”
老松树抿了一口味道略涩的煎茶，老神在在地阖上了眼睛。
“小玫瑰的根基与樱一样，都是血肉与怨念之气浇灌出来的植株。樱舍弃了自己力量的另外半个圆，选择了死转生，放弃了生转死，这是代价也是她心甘情愿。”
“而小玫瑰的通灵技，是衔接念与愿的一种，同样作为极恶之地诞生的灵，樱是生死相转，她是念愿相转，一者支配生支配死，一者支配愿望支配执念。像她们这样的存在，会比寻常的植物更难成长，却也更加强大。”
“灵基给予了她极大的自由和无限成长的空间，但是同时也带来了许多危险和不稳定的因素。她的能力如果无法合理的运用，将会造成天大的恶果，甚至会致使她万劫不复，难以超生。审神者这个职业能让她接触到以传说为神基的付丧神，更可以回溯时间与空间，让她的能力朝着好的方向发展。”
老松树指了指宗三如今顶着的壳子，微笑。
“交换命运、容貌、身份、力量。会造成这样的结果，是因为她动了情，产生了强烈的愿望——想要了解你。”
“如果我没猜错，她的能力应该是‘代换’的一种，如果你对她无所求，那么她必定会支付一部分代价来达成这个因果，但是你也心有不甘，所以你的愿望和她的念力形成了一个完美的圆，完成了‘等价的代换’，形成了眼下的局面。”
——“她在用自由交换你未来无限的可能性啊。”
红玫瑰代表热恋，少女的爱情真挚而炽烈，在花颜的身上发挥得淋漓尽致。
宗三微微垂眸，漆黑的羽睫遮盖了那双属于花颜的酒红色眼眸，将复杂而又有些不是滋味的叹息掩埋其中。
“聆听万物的心愿，辨识神明的真假，成为沟通二者的媒介。你让她成为审神者是这个缘故？可是收取代价来完成心愿，她跟神明有什么区别？”
“当然有啊。”老松树的眼神扫向了宗三那块还没开动的樱饼，“我给你打个比方，我想要吃你的樱饼。”
宗三默默地把点心盘子移开，避免这个磕糖如嗑药一样停不下来的老爷子因为血糖过高而住院。
“你不肯，长谷部也不肯，所以我们的交换不成立，于是我只能像小玫瑰许愿，形成强求。小玫瑰会拿走我的私房钱，抢走你的樱饼。”
宗三：“……”什么乱七八糟的例子。
话虽如此，宗三还是听懂了老松树的话语，说白了，花颜的能力分为“代换”和“强求”两种，如果双方都有愿望，那就会成为“交换”。
而如果其中一方不愿意，花颜依旧能完成这个“强求”，但是会收取强求者付出的代价，完成这种“等价代换”。
而假如一个人拥有强烈的执念与心愿并没有被“强求”的对象，花颜则会强行收取他与愿望同等的代价，将执念转化为心愿，完成他的所需所求。
“所以我说很危险啊。”老松树捻着长长的胡须，有些烦恼道，“她本来就是一朵沟通阴阳的玫瑰，这个能力如果滥用，人世伦常都会颠倒的。”
神明是否愿意回应凡人的力量，是依靠神明自己的喜好来决定的。结果碰上这么一朵强买强卖的玫瑰花，可不是要捅出天大的篓子？
“她会拥有这种通灵技，本身的起点是好的，因为她希望所有人的欲求都能‘圆满’。但是事情没那么简单，因为有时候同一样东西，在不同的人眼里价值也是不同的。所谓的‘等价交换’根本就是无法成立的。”
“所以，孩子，她需要你们的引导。”
执念与心愿，一如生与死，有人求仁得仁，有人为此伤天害理，有的人生来就拥有全部，有些人一生悲苦。
公平与等价，本就是不存在的。
道理我都懂，但是并没有什么卵用。
宗三面无表情地看着老松树，他倒是说得轻巧，推卸责任也推卸得松快，问题是这种事情到底要怎么引导？
老松树和蔼可亲地捋着胡须，道：“她的试炼已经开始了，而你是她第一个通灵的对象，你只需要跟随她，确认她以后经手的祈愿不捅出篓子就好。”
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