张心的意思是，税制只需要一个能拍板的人，但不管是他还是吕雉，作为这个拍板人都不很恰当。如果是刘邦或者萧何，那自是没有话说，相当于一个是领导一个是领导，但两人都不在，也许在冬税征收之前萧何就能赶回来，只要我们做好了前期的准备工作，只要有人一拍板，三两天就能把全县所有人户的税核算出来，再每户抄一份交给里正，问题就解决了。如果现在定了，就算是吕雉所定，萧何一回来，觉得不合适，要再改，朝令夕改倒不是主要的问题，老百姓可以通过解释，但是，你要把吕雉放在何处呢？
吕雉很坚决，一定要在最近这段时间里把税制定下来，否则会影响到秋税的征收。张心把早已烂熟于胸的各种可能向吕雉作了说明，希望吕雉能拍个板，万一受人置疑时，也有个托辞。
虽然在我的口袋里，装着厚厚一叠张心精心准备了好多天的枯叶，但是，张心的思路十分清晰，随口而出，有条不紊，有理有据，非常详尽，既有历代税制比较，也有全县前几年的历史明细，还有四口之家的举例，差的只有结论。
张心的话显然深得吕雉的喜欢，她听得津津有味，张心所讲的内容中，涉及的相关知识，没有渊博和知识，没有超强的整合能力，绝不会做到如此的条分缕晰，具有深刻的说服力。
张心这番话，对于决策者的参考价值显而易见，吕雉听后说：“郎中大人所言，雉以明了，什税一，恐民难承，二十税一，当无力支持前方，什五税一，各得其所，和矣。且就什五税一。”
张心回应：“诺！”
什五税一，正是张心一直以来认为最可行的税率，既不很高，但也不低，虽然农民的生活会苦一些，但对于处在创业阶段的刘氏集团来说，支持却是实在的，看得到的，而且不致于杀鸡取卵，自乱阵脚，是有道者所采取的最为平衡的政策。
张心问：“刍与藁又当如何？”
粮食是人的命根，饲料、草料却是军队的命根，冷兵器时代，如果没有充足的草料，马匹不能正常使用，将严重影响军队的战斗力，结果将是以人的生命为代价，因此，民间说粮食，军队则要被称为粮草。
吕雉的意思还是按照秦制，每顷土地刍三石，蒿二石，虽然依然有些重，但现在是战乱，必须得保证前方的供应，否则，仗打不赢，纵然再低的税，那也是给敌人准备的，如果老百姓有怨言，可以这样解释，而且也可以承诺，一旦天下太平，就将赋税降到合理的水平。
整个税制定下来，张心总算松了口气，吕雉看张心并没有不同意见，也比较满意，执意留我们在她那里吃午饭。
席间，吕雉故意叫小丫来侍候，大夸小丫聪明懂事，体贴温柔，她都舍不得轻易赏赐。她又赞扬张心读书多，知识多，温文尔雅，国家太平时，一定会有大用场。
吕雉的话让小两口很不好意思，小丫满脸通红，张心忙不跌向吕雉致谢，说这都是吕雉的栽培、器重的结果。
张心说：“此皆夫人所重，非心有所能。它日夫人若有用心之处，虽肝脑涂地，心无以报夫人之恩德。夫人乃一代明主，得听差遣，天之佑心也，祖宗之荫也。”
从来没有看到吕雉有如今天这般兴奋，也从来没有看到过张心有这般激动，更从来没有看到过夫妻偷偷四目相对，如此流光溢彩，我偷眼望站在吕雉身后的陈可茜，她也正拿眼神朝我这边看，脸上的微笑，犹如隐在绿叶丛中的一朵粉中带红的山茶花。
接下来的工作，就非常容易，我们让小吏们将县里所有的人户的税额算出来，再写在竹简上，一式两份，一份加入档案当中，一份交给里正保管。里正那份作为征税的凭证，既要通知到各户，让他们知晓，早作准备，里正自己也要收存好，收税与完税的时候都要出示。
老百姓对我们的税率也没什么意见，一方面因为我们已经要求里正向各户作出解释，另一方面，我们所定的税率，不比暴秦高，但这是战争年代，能活命，能平安就算不错了，只有支持前方多打胜仗，才能期望早日能过太平日子。老百姓的想法简单而且实际，不用各级多作解释，他们自己已经找到了最好的安抚自己的理由。现在有了个明确的税率，至少能让人看到希望，能自己有个算计，不会再向前几年那样，一大群全副武装的士兵开到村里来，凡是有粮食的，一律搬出来装车运走，没有理由，也没有手续，更没有收据，自己只能眼睁睁地看着粮食像被抢一样运走。我们的老百姓就是这么简单，一次次的让他们过着牛马不如的生活，突然间，告诉他们，你们现在可以正常做牛马了，可以有自己的草嚼了，他们就会感恩戴德，幸福吉祥，就会像牛马一样不断繁衍后代，壮大家族。
现在，我们似乎可以过上几天安宁的日子了，只等秋收一结束，税收一上来，我们又有的忙了。
现在，张心的小日子是过得越来越甜蜜，我一个光棍，独自生活的时候越来越多，也越来越无聊。陈可茜已经很少到前衙来，想见她，独自毫无理由的进到后衙去，我又觉得这不是男人所为，男人的尊严在女人面前真是有点虚伪，但在这个连我自己的命运都无法把握的时代，我又能做些什么呢？做得越多，害的人就越多，也越惨，项玉不就是个例子吗？一想起项玉，我倒是觉得他可能还在哪座山林里，并没有死掉，说不定冷不丁就冒出在我们的面前。
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