“孔子让君王施行仁政，墨子让人们互相爱戴，老子告诉大家不要争利。”
“可是我认识一位圣贤，他不善言语，他不能劝说君王该用什么样的制度，他也不能告诉百姓们当如何提升自己，如何与他人相处。可是我从不曾见过有德行和功劳像他这样的人啊！他整日穿着破旧的衣裳，带领着自己的弟子们不穿鞋子走在耕地里，耕地里的荆棘也不愿意伤害他啊！”
“管子里说：百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱。如此看来，能让百姓的粮仓充足的人，定然是要比教会他们礼仪的人要更加重要，古代的神农，如今的展，就是这样的人....”，赵括亲自为展所书写了祭文，宣告天下，农家的人向来是没有办法来名流史册的。
大概是因为他们只会做，而不会说，他们不能写出太多文章来，也没有办法一天到晚去拜见君王劝说他们，故而他们也就如此被淡忘在了历史长河之中。唯一留名的许子，留名的原因居然还是因为与孟子的辩论，这未免是有些可笑的。赵括不希望这样的人就如此被遗忘，在莫大的悲痛之中，赵括写下了祭文，这也是他第一次书写祭文。
皇帝大惊，在与李斯等人商谈之后，追封展为彻侯，让这位在无形之中为秦国做出了巨大贡献的人得到应有的尊敬。展若是听闻了这些，大概也不会太开心，他向来就不在意这些，不然，就凭借他弄出的那些农业技术，彻侯的位置怎么也能拿到手。展毕生的愿望，就是让天下百姓们吃上一口饱饭。
在这一点上，他与赵括有着惊人的相似，故而，两人也是很好的朋友。
赵括的朋友又少了一位，在偌大的咸阳里，赵括与吕不韦这两个老头互相依偎，他们常常会回忆从前的过往，说起当初威慑天下的武安君，说起让人惊惧的应侯。吕不韦如实的告诉赵括，比起武安君，他更害怕应侯范雎，那是一个不择手段，脑海里只有利用，总是想着一石多鸟的冷血狠人。
吕不韦说自己初次拜见他的时候，看着范雎脸上的笑容，一时间毛骨悚然。
而赵括却说，他很怜悯应侯，应侯是一个可怜的人。若是当初的魏齐没有那样羞辱他，或许天下就不会出现那么一位凶残狡诈，令人丧胆的秦相了...而魏国丢掉原先的地位彻底走向衰落也就是在这个时期，除却魏无忌时期，魏国就再也无法击败自己的任何一位敌人了。
两人的谈话，总是被服侍吕不韦的一位小吏所记录下来。
两人什么都说，小吏所记录的纸张都快放满一个屋子了。
两人常常点评过去的那些让人印象深刻的人，从应侯武安君，到赵国的那些老将军们，再到其他国家的那些贤人，如龙阳君，如春申君，如景阳这些人。
丞相府内，李斯眯着双眼，打量着不远处正在办公的年轻人，这位年轻人唤作萧何，赵括几乎没有多说什么，就将他丢在了自己这里，还要自己好好培养，这是...给自己找了个继承者？李斯最开始还以为这个年轻人是赵括的弟子或者亲戚，可是在谈话里得知，这位年轻人来自楚地，与赵括没有任何关系。
他本来是找赵括求学的，结果武成侯就将他给送到了这里。
李斯实在是无法理解武成侯的用意，直到他开始安排这位年轻人做事的时候，他才是被吓了一跳，这位年轻人过目不忘，看文书就跟喝水一样，翻一翻就全部记住了，而且往后无论是什么时候，李斯忽然询问，他都能回答出来，对答如流。张苍有些不服气，也想要跟着他那样来学习，结果却什么都看不下去了。
两人还是不太一样，虽然都属于博览群书，涉及范围广泛的能人，可是张苍是因为喜欢读书而读书，萧何则是为了增加知识而读书，张苍读书更认真，所读的闲书比较多，而萧何则是读一些专业性书籍。不过，应该还是萧何比较厉害，毕竟张苍是有着良师指导，而萧何则是自学成才。
李斯本来还以为不然，光能背书有什么用呢？还得要会用，只是会背，到最后也难免会是韩非这样的“无用之人”，可是，萧何所表现的不只是惊人的记忆力，他做事条理清晰，效率很高，李斯给他下达的任务，他解决起来比张苍还要快，这让张苍非常的郁闷，同样是年轻人，两人都有着傲气，不愿意低头。
只是，萧何的成长速度太过惊人，而张苍这个超长待机还没有读完他该读的那些书，这就导致目前的萧何在各方面上来完全碾压张苍，当然，即使是在真正的历史线里，张苍虽然很厉害，可比起萧何，大概还是要差一些。萧何的内政本领，是包含了理论与实践，他两个都行，当然，侧重点是实践。
他不如如今步入巅峰时期的李斯，可是在他的巅峰时期，他跟李斯，应侯这些人是同一个级别的，甚至位置可能更靠前。萧何按着汉朝的国情，弄出了一套太平时的律法，制度，赵括如今沿用的很多改革，其实就是在抄萧何....萧何没有自己的门派，他没有老师，他是自学到这个地步，这天赋就让李斯韩非都显得有些不如。
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