听完了张居正的建议，唐毅似乎不以为然。
“莫非唐阁老以为在下骗你？”
“非也，太岳兄说的是肺腑之言。”
“那为何唐阁老颇为不屑？”
“呵呵，太岳兄，你只看到了一面，却没有注意到，这个天下已经不同了。”唐毅从椅子上起来，负着手，略带着得意道：“去年南巡的时候，我回到了阔别已久的苏州，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。走了一趟，果然大不相同。你可知道，苏州上下，识字率已经接近四成，而且八成以上的学童都能进学堂念书，未来十年时间，苏州识字率会超过七成，其他东南各地，虽然比不上苏州，但是也会超过一半，至于中原各地，我也有把握把识字率提到三成五以上。再告诉太岳兄一件事，东南的士兵我也推行识字教育，加之九边，眼下军中的识字率超过五成，远高于普通百姓，再也不是粗鄙武夫，丘八大爷了。”
唐毅笑呵呵看着张居正，“太岳兄，你知道这意味着什么？”
“不就是文教大兴吗？你唐阁老是当世的圣贤！”张居正不无讥诮道。
“错！”唐毅摇头道：“意味着大明朝识字的人会超过三千万，甚至达到五千万。读书识字的人多了，思考的人也就多了。原本所谓士农工商，士是第一位，是预备的官员，只要通过科举，就能入朝为官，哪怕当不了官，在地方上也可以成为乡贤，吃香的喝辣的，欺凌老百姓，舒舒服服过日子。他们人数稀少，金贵无比，所以他们就会尊奉孔孟圣贤，以孔孟门徒自居，抬高身价。嘴上经常挂着学会文武艺，货卖帝王家。做着朝为田舍郎，暮登天子堂的美梦。”
“可是眼下不行了，读书人太多了，科举无论怎么增加录取人数，都消化不了庞大的读书人群体，而且人数多了，读书人也就贬值了，没法靠着认识几个字就过舒舒服服的日子。穷则思变，士人就不再是一个整体，他们必须各自寻找出路，去经商，去种地，盖作坊，建工厂，甚至投笔从戎！”
“孔孟之道可没有告诉他们如何做好这些实际的事业，现实的需求，就会打碎孔孟一统江山的局面，孔孟尚且退避三舍，更何况程朱理学！早晚都会被扫进垃圾堆，没有人会愿意再浪费生命，去弄一些没有意义的东西。士人从单一的集团，分散到了各行各业，他们就要为自己的行业代言，为了他们的利益说话。而且大量的聪明头脑会创造出海量的财富，为了维护他们的既得利益，就必须崇尚规矩、律法，如今的东南，就有各种各样的地方规定，还有多如牛毛的行业规程。“
“不过这些还远远不够！就像一张渔网，只要有一个漏洞，就网不住一条鱼。皇权就是最大的漏洞！所以必须让皇权低头，让至尊接受审判，只有如此，最后的漏洞才会被堵上，形成一张完美无缺的大网！”
唐毅滔滔不断，说句实话，谁不想成为九五至尊，尽享权柄，生杀予夺，为所欲为……只是唐毅有一双看透迷雾的眼睛，随着读书人越来越多，思想也会越来越多元，把一切权柄揽在手里，也会扛下了所有的指责和怒火。
随着航海殖民时代开启，皇帝的权威是不断下降的，放在哪个国家都是如此。
皇权衰败，金权崛起。
文化广泛传播，识字的人越来越多，舆论大权会从最初小规模的士林清议，转向报纸杂志，普通市民百姓……
社会结构变了，风向不同了，再想去篡权，当一个费力不讨好的皇帝，还不如隐身幕后，把持金权，掌控舆论。
哪怕后代子孙不肖，只要把股份留给他们，就能平平安安过日子。
说起来讽刺，赵匡胤欺负了柴家孤儿寡母，等他死了，自己的亲兄弟，欺负了他的儿子……唐毅不相信报应，但是他却不得不承认，皇帝是一个高度危险的行业，尤其是在大变革的时代，最好不要碰。
饶是张居正才智过人，心志坚强，听到了唐毅的这番话，也被惊得浑身冒冷汗，手足冰凉。
他不想承认唐毅的这套胡说八道，可是仔细推想，却越来越发现或许唐毅真是对的，俗话说人上一百，形形色色。
读书人多了真的会发生质变。
当知识和话语权掌握在少数人手中的时候，他们就会利用垄断地位，获取利益。最简单的办法就是尊奉一个权威，一个圣贤，一个完美的乌托邦。然后他们随便阐发，随便胡说八道，就能捞到利益。即便那个权威，那个圣贤，那个偶像，那个乌托邦有问题，他们也选择性视而不见听而不闻，美其名曰，叫为尊者讳！
可是一旦读书的人多了，思考的人多了，信息更加全面，交流更加方便，原本的利益不够分了，新进崛起的读书人，不愿意被欺骗，忽悠，就会冲击原有的话语体系……
说起来很干涩，其实历史上这样的例子并不少，就拿两宋之后，印刷术进步，科举大兴，寒门士人快速崛起，取代了绵延千百年的世家大族，到了明代，几乎没有五姓七宗那种庞然大物了。
张居正熟读经史，理解起来一点不困难。
其实还有更明显的例子，比如唐毅上辈子经历的网络时代，从最开始接触网络，多少人是怀着崇敬的心态，去膜拜那些历史学家，经济学家，著名的学者，聆听他们的教诲，把他们的话奉为圭臬，当成至理名言……
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