修真大典一共举行了三天时间。三天之后，所有考核的结果也出来了。
修真门本届的修真大典，一共招收到真传弟子二百八十人，外门弟子一千二百余人，还有部分留下来继续在各峰潜修等待下一次修真大典的记名弟子一千四百多人。那座庞大无比的巨山问道山，在第三日修真大典结束后不久，便消失不见，就好像从来就没有出现过一般。
如此庞大的弟子数量，放进整个修真门的内山，却如同进入湖泊的鱼儿，根本显不出有多少了。
修真门的内山，一共有七座灵峰。主峰报晓峰，位于最中央，也最神秘，无论是真传弟子，还是外门弟子和记名弟子，基本没有接触到此峰的机会。除非是异灵根的真传弟子，才有这种机会。不过，好像整个修真门，也才只有三十多个异灵根的真传弟子而已。
这座高达五千多丈的金鸡岭第一巨峰，是修真门两大神秘的太上长老的洞府所在，同时也是本门三位结丹后期的三位大长老闭关修炼的地方。这三位结丹后期的大长老，据说都是异灵根修士。那张丰，有幸成了其中一位风灵根大长老悟真的亲传弟子。自与张丰在问道山下分别之后，吴岩就再也没有见过他。
围绕在报晓峰的四周，还有五座灵气颜色各异的灵峰，分别是金木水火土五座灵峰。这五座灵峰的分布也当真是奇特，竟完全是按照五行方位天然形成，在修仙界中，像修真门山门这等如此灵气分布奇特之处，还真不多见。
最后一处灵峰最为奇特。这座灵峰位于报晓峰和五座灵峰正北方五十余里处。这座灵峰并不高大，只有五百多丈高，方圆范围也只有五里左右。说它奇特，是因它仿佛是缩小版的报晓峰。无论是山峰的形状，还是山峰之上缭绕的灵气，竟与那报晓峰一模一样。
在这座灵峰下方山脚下的一处山谷中，有一小片建筑，这一小片建筑，是由一个开在灵峰正山脚下的巨大山洞府五行洞和山洞外的一个小院落组成。小院落只有七八间简陋的石屋。
这座灵峰便是吴岩现在修炼所在的堂口五行峰，小院落的大门外竖着一块两丈多高的石碑，碑上刻着三个大字“五行堂”。
已经成为五行堂真传弟子一个多月的吴岩，此时正面无表情的盘坐在五行堂院子内其中的一间石屋中翻看着面前的一堆典籍资料，偶尔抬头，便会露出深思的表情，也不知想到了什么。
师祖金人凤在两个多月前便离开了修真门，外出游历去了，不知什么时候才会回来。还有三位筑基期的前辈，此时却全都在五行洞中闭关修炼。
刚开始来这五行堂的时候，三人还是抢着要收吴岩为徒，结果吴岩的一句话，却让三人全都像躲避瘟神一样的开始了天天躲避吴岩的日子。
其实吴岩也没说什么大逆不道之言，只不过就是关心自己什么时候能够筑基，问了一句：“三位师伯师叔，哪位能给晚辈一粒筑基丹，晚辈就拜哪位为师怎么样？”
这句话本来很平常，但在这里却变得很不平常了。
筑基丹，炼气期修士梦寐以求的可以辅助筑基的丹药。谁也不知道是哪个修士发明的，从什么时候传下来的。但是，在修仙界中，筑基丹的种类却不止一种，而是有六种。
这六种筑基丹中，有五种虽然很珍贵，但却也并非不能获得，只是难了一点而已，听说任何一种属性的筑基丹，都价值上千灵石。不过，有价钱就说明还可以弄到。而最后一种筑基丹，根本就是传说中才会有的东西，就是花再多灵石，也没处买去啊。
修仙界中，几乎所有的丹药，都有这种分类。不过，流传在修仙界的丹药，一般都只有五种分类，根本就没有第六种分类之说。
吴岩现在才知道，自己遇到了多么大的一个麻烦。
原来，修仙界中，不仅是修炼的功法有金木水火土五种属性分类，竟是所有的修士用品用具，都有这五种分类。比如修炼金属性功法的修仙者，服用丹药，吸纳灵气，使用法器法宝，驯养灵虫灵兽，都有此限制。据说，除非是修炼到化神期，飞升之后，这种限制才会消失。
吴岩修炼的是《五行剑典》的初级功法《行气修真诀》，他若想筑基，那就必须服用第六种不存在的筑基丹——五行属性筑基丹，才能有效。
不得不说，这是个很让吴岩无语，甚至于绝望的现实。
开始修行之后，他就一直是自己摸索着修炼，从来没有任何师傅指导他修行，即便是后来参加过一些散修的修炼交流会，但那种最低级，最浅陋的交流会，其对修仙界的了解，可以忽略不计。这也导致了他对修仙界的许多最基本的常识，都一直不知道。
不过，吴岩最终还是决定留在五行峰修行，而没有去找掌门另换灵峰堂口。其中的原因，自然是跟吴岩的性格和行事风格有很大关系。
几乎所有修仙者都知道，修炼五行兼修的功法，修炼的速度之慢，难度之大，绝对是修炼单一属性功法的数倍。但是，修炼五行兼修功法的好处，也是显而易见的。
单一属性的功法，修炼出来的法力也是单一的。他们所使用的法器，法宝，丹药，都必须与自己的属性相同才行，否则能发挥的作用和效果，低的可怜。就比如一个修炼金属性功法的修士，若是服用木属性丹药的话，其药效只有十分之一甚至更少的效果。一个修炼木属性功法的修士，使用的法器若是火属性的法器的话，法器能发挥出的威力，甚至连十分之一都不到。
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