站在大殿外看着的不是别人，正是歌布国的大卦师巴争，也就只有巴争站在这里才不会被殿外的侍卫驱逐。
只是此刻的巴争内心十分矛盾，当初他遇到那位高人，得人点化习得神卜之术，可是高人说了，他是要用这一手神卜辅佐明君，兴旺天下的。他是歌布人，他的君自然是歌布国君，可是跟了国君这几年，他愈发的觉得淳于傲这人跟一个“明”字是一点儿边都挨不上。
如果这样的君能叫明君，那天底下怕是就没有昏君。
可是他有什么办法呢？天下只有歌布以卦为尊，且他生来就是歌布人，他总不能抛弃自己的国家跑到别的地方去。且不说人家愿不愿意要他，单从自己的根源上来论，也是论不过去的。所以这些年他没少给淳于傲卜些改邪归正的卦，可淳于傲这个人他有自己的主见，虽说歌布以卦师为尊，但这位国君却也不是完完全全都听卦师的话。
比如说不杀淳于诺这件事，他听了，但是不与东秦为敌这件事，他却不听。即使是朝臣们都提出了意见，他依然不听，还当场杀了大臣，这是为君大忌。
淳于傲太向往东秦了，那种向往是控制不住的，是一举一动一言一行，甚至是一个眼神都能透露出来的情绪。因为歌布贫瘠，因为歌布山多，因为歌布气候不好，也因为歌布没有生长在中原大地，所以没有几千年的文明传承。
歌布人种地都种不过中原的东秦，良田太少，以至于几乎每天的粮产都不够自给自足，还需要大量的跟东秦去采买。而唯一能够把粮食卖到歌布来的东秦商户，就是上都城的红家。
这是东秦压制的结果，也因为红家是唯一允许卖粮给歌布的商户，所以粮价被抬得极高，歌布需要用极大的代价去换取红家的粮食，如此才不至于让百姓饿死。
可即便是如此，每年依然会有饿死的人，因为高价买回来的粮再卖出去依然是高价，虽然朝廷会认一部份亏，也不至于全认。再加上因为东秦的粮好吃，米粒比歌布的米粒要饱满，煮出来之后味道更香，口感更糯，所以许多歌布的有钱人家都不愿再吃歌布的粮，而是大量的采买东秦粮。有了东秦粮之后，他们自己家里的粮就会倒卖出去，所以歌布百姓吃上的，其实多半是富人家里倒卖出来的。又因为米商手里没米，所以富人倒卖的就会贵一些。
吃粮问题是歌布的头等大事，除此之外，还有金银的开采，也是头等大事。
歌布国境内只有一座金矿两座银矿，且经过常年累月的开采，已经被采得差不多了。如今歌布的金银越来越少，玉石更是几乎没有，所有歌布人手中的玉，都是从东秦那边买来的。
好在歌布盛产宝石，而东秦少产宝石，所以歌布经常会用宝石去换金银。
可这些也不是长久之计，再加上歌布人不会养蝉，蝉在这种地方也是养不活，就算勉强养活，也不会吐丝的。所以歌布人穿不上丝绸，甚至连锦锻也织不出来，还是要跟东秦买。
所以淳于傲觊觎东秦，已经觊觎到了一种变态的程度，他甚至做梦都能梦到自己带着大军入主中原，从此东秦国土就改名为歌布，归他所有。
其实也是着了急，眼瞅着别人家好自己家差，搁谁谁心里也不好受。
所以淳于傲联手郭问天，这么多年一直默默地给郭问天以支持，他尝试过无数瓜分东秦的可能，包括与郭叶两家联手，扶一位傀儡皇子上位，从而控制东秦朝廷。也包括干脆借兵给郭问天，冒充郭家军，让郭问天逼宫。
可惜，都失败了。但是还不死心，又要让林寒生给铜城和兰城的知府下蛊，试图用这样的方法控制两座城池。他当时就告诉过淳于傲这不是一个好法子，虽然最初能见到成效，可很快就会被人把这个幻局打破，随之而来的，是对方如猛兽过境般的愤怒。
无奈，淳于傲不听他的，局势一天一天演变，终于变成了这般模样。
巴争立在殿外，看着有太监进去把那三具尸体拖了出来，大殿下留下一道道血痕，所有朝臣都不敢再言语，一股子恐怖的气氛笼罩在大殿四周，压得人喘不过气来。
他摇摇头，转身，一步一步走了开。
该劝的也劝了，该说的也说了，该卜的也卜了，只是国君不听，他也没有办法。他虽是大卦师，但有些事情也只能是点到为止，再多说，只怕他的命也保不住。
虽然卦师是歌布的信仰，但首先必须得是保证国君至高无上，一旦有卦师想要凌驾于国君之上，那么等待他的只有被清除。
他巴争是卦师没错，但谁说卦师就不怕死的？
他走路间，手指微动，掐指一卦又算了开来。
歌布君，食恶果，困龙出，天下变。
这是一个死卦，他已经不只一次衍出这个死卦了，无论用任何卦式，只要是卜歌布，得出的都是一模一样的卦相。
他琢磨着那所谓困龙，说的兴许就是死牢里的那一位，至于天下变，这就有些卜不清了。
这天下变之卜，卦出来的竟是歌布皇族将要易主，不再是淳于家掌权。
可如果不再是淳于家，那又会是谁家呢？会有暴乱吗？还是会有起义？
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