夜已深。
方斗山的山林里，一片寂静，伸手不见五指。
一平像是用刀子平劈砍出来的平整空地之上。
一身赤色军中便服的张楚，闭目盘坐在坐在一块大青石上。
在他的周围，分部着十八口刀器。
六口名刀。
十二口杀生刃。
六口名刀，皆是得自北蛮白狼主之手的黄金弯刀，在森冷的夜雨中散发着点点银光。
银光极为微弱。
白昼不显。
夜晚份外清晰。
将一口口本就十分华丽的黄金弯刀，映衬得越发的华贵。
它们象征着权力。
宣示着武力。
每一口，都曾是千百人心目中王座。
从“万民意”的角度来说。
每一口黄金弯刀。
都是象征着诸侯身份的“印玺”！
都是“国之重器”！
它们的主人。
曾用它们统治部落的子民。
曾用它们斩杀强大的敌人。
曾用它们指挥大军作战。
如它们主人一般高贵、骄傲、万众瞩目。
而如今。
它们那些个高贵、骄傲、万众瞩目的主人。
都已经和所有命似草芥的奴隶、贱民一样，死后被埋进了肮脏的泥土里。
它们。
也和它们的主人一样，和十二口一百两银子就能买一车的制式雁翎刀，一起插在肮脏的泥土里。
等待它们的……
也是败亡。
如果真有命运这玩意儿的话，也不知道，它们和它们的主人可曾后悔过，踏足这片丰饶的土地……
……
雨一直没停。
张楚身上的衣衫，和他坐下这块大青石，却干爽如初夏。
飘落的雨滴。
一靠近他身周三丈之内，便被的一股灼热的气流排开。
于无边无垠的雨幕之中，营造一方干爽的天地！
这一手。
看起来简单。
但在晋升四品之前，张楚却是根本无法做到。
即便不及消耗的催动真气遮挡雨幕，也只能坚持片刻时间……
而如今。
张楚都不需要刻意的去做这件事，只是分出一缕真气，散入周围的天地元气之中，控制着周围的天地元气将雨幕挡在三丈之外就行了。
五品与四品一品之差。
差距却像骡子和千里马一样大！
天地有元气。
气海可掌。
这是气海高手，与力士武者之间，最本质的区别。
六品巅峰，可掌天地元气三成。
五品巅峰，可掌天地元气六成。
四品强者，可掌天地元气八成。
强四品强者，可掌天地元气九成。
而四品巅峰，无不是掌天地元气十成！
八成。
九成。
和十成之间，有什么区别？
从概率学上来讲……
那把是九成九。
能不能中标也是猜拳……
唯有十成。
才是真正的把稳！
而在武道上。
掌天地元气超过九成后，还有一个更加神异的功效……真气化实！
就比如张楚的焚焰真气。
名曰“焚焰”。
但显然不是真的火焰。
武者的血肉之躯，也不可能真将火焰纳入丹田和经脉之中！
“焚焰”之名。
来源于七品晋六品的破境之种焚火灯焰。
以及催动焚焰真气时融金销铁的恐怖高温！
在天地元气掌握超过十成之前。
张楚倒是也能以焚焰真气，引燃火焰。
但那是焚焰真气的高温，达到物体燃点形成的高温。
就像是用干爽轻薄的纸张，擦拭烧红的铁锭，也会燃烧一样……
而天地元气掌握十成之后。
张楚是真能借助天地元气，将焚焰真气转化成一种烈焰！
一刀斩出百丈烈，绝对不再是梦想！
某种意义上，张楚以后再劫营，已经不再需要火箭这种落后的工具。
他本人，就是最强的纵火工具！
多大的北蛮军营，哪怕是雨天，他掠上一圈，也能将轻而易举的其化成一片火海！
当初张楚在西凉州长河府外的沙漠中与王真一交手，之所以会败得那么快，其中很大一部分原因，就在于王真一所修的真气，乃是异种土行真气，一招一式皆有沙暴加成！
当时张楚的实力本就不如王真一，王真一如此强大的主场优势，焉能不败。
晋四品。
火行真气能化火，一招一式威力倍增！
金行真气，能凝练庚精之气，炼不败之体，锻神兵之器。
土行真气能调动大地之力，无论何时何地，进可攻退可守。
水行真气能凭空凝水，于江河之中与人作战，更可发动江河之怒！
木行真气，能抽取百木精华，加速恢复自身真气和伤势，更有延年益寿的神异之效。
气海强者，无论哪里都不多。
张楚见过的气海强者之中，修水行变种，冰真气的气海强者，最多！
北蛮人的白狼主，武功同出一源，修的全是冰真气。
昔年的天刀门，修的也是冰真气。
这也是玄北州的地理位置所致。
其次是土行真气。
王真一、石氏三雄。
以及北蛮人中那些黑盔黑甲，或使斩马刀或使大枪的气海高手，他们使的也是土行真气，而且路数和王真一的真气极其相似，都是一出手黑气缭绕，沙尘漫天。
再其次，就是水行真气。
吴老九。
还有当初死在张楚手下的无生宫四大法王之一“连城老人”温万极，修的都是水行真气。
修火行真气的气海高手，燕西北三州也很多。
张楚他自己，还有他师兄梁源长，包括镇北军中的气海将领，修的都是火行真气。
修金行真气的气海强者，在燕西北三州之地也不少见。
就北平盟供奉院里，就有两个修金行真气的六品气海。
谢君行修的也是金行真气。
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