有一句话说：世界上最浅薄的莫过于真理，世界上最真实的莫过于利益。
真理，因为最浅薄，所以往往会被人怀疑，甚至为人所抛弃；利益，因为最真实，所以往往人们会给他披上道义的面具，从而在人类世界中所横行。
通常人们会以为世间最真实的是情感，情感无处不在，感之以表，收之于心，寄之以情，晓之以理，便可以让一个人真心诚意的为你所用。
实则不然，世间最真实的是利益。
利益有很多种，人类用来满足自身欲望的一系列物质、精神需求的产品都可以称之为利益。
某种程度上来说，包括：金钱、权势、色欲、荣誉、名气、国家地位、领土、主权等所带来的快感，但凡是能满足自身欲望的事物，均可称为利益。
利益依附欲望而生，而人的基因确定了欲望的存在，组成社会的基本元素是人，就不可避免地出现了：阶级、既得利益者、阶级矛盾、战争……
利益，决定着人类世界的一切！
利益达成地生死同盟，从某种程度上来说，比情感来得更为可靠。
因为情感会飘忽不定、喜怒无常、变化无端，可能早上关系还和和美美的，下午因为某一件事情的纠纷或因为某一种看法的不同而产生隔阂，甚至是背叛......
但是，利益不会，通过利益产生的背叛只有一种条件，就是可以通过背叛获得更高的利益。
当这种条件达不到或形成不了的时候，利益的既得者便会一直形成牢固的联盟以维护自身利益的既得。
原因无他，人生来本有私心，人的基因确定了欲望的存在，欲望主导着人的生存、生活。
程处弼的想法很简单，就是将所有既定关系的人群全部通过利益的勾连，和他、和程家绑在一起。
就像红楼梦中的四大家族——贾史王薛，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应。
父辈传下来的关系继续去继承发展，自己所接受的人员持续发展拓展关系。
贞观酒，让他和房家、李家、尉迟家，从小到大发展起来的关系更为牢固，更是促成了他们这一辈的团结同进。
这十八种茶，更要成为他形成以自我为中心的官僚利益团体的助力与保障。
二十万贯一成股，一同集资二百万贯。
房俊、李震、段瓒、李伯瑶、尉迟兄弟、李淳风、秦琼、郭孝恪、苏定方、吴黑闼、牛进达、刘仁轨出资十万贯，各占半成股。
许敬宗、马周、韩瑗三人集资十万贯占了半成股，他们程家三兄弟，也和众人一般，每人出资十万贯占半成股。
还有二成股，其中半股让李丽质出资占了去，十万贯对于堂堂天之贵胄、正一品、食邑万户、万千宠爱于一身的嫡长公主来说，算得了什么。
不过，其实十万贯本身也算不得什么，对寻常老百姓来说看起来很多，但对于他们这样锦衣玉食的家庭来说，根本算不上什么，刘仁轨的那十万贯，还是他代交的。
对于程处弼来说，不过是举手之劳，对于刘仁轨来说，却是感恩戴德的大事。
还有半成股，分到了一些名气较小却也出身瓦岗的军将之中。
最后的一成股，依照惯例，无偿献给了李二陛下。
本来这一次的茶叶，他是想要和七宗五姓做做生意、拉拉关系的。
可是自从大军凯旋、封赏之后，程家自然是门庭若市、车水马龍，拜贺之人，络绎不绝。
但是这么多公卿贵族里独不曾见七宗五姓的登门，就是在朝堂之上任兵部侍郎的崔敦礼、度支郎中的崔仁师，都不曾前来拜访。
虽然这两个人不是出自于崔琰一脉的清河崔家，而是出自于崔州平一脉的博陵崔家，但七宗五姓，相互通姻、潘根连枝，连崔家人都不曾拜贺，其他的宗族又如何乐意登门。
既然七宗五姓不愿意与自己接洽，自己何必要去拿热脸贴人家的冷屁股。
带着金镶玉不怕没人识的豪气，程处弼将除了锦衣卫，其他左卫、军械司、瓦岗一脉、袁天罡等与自己或家族交情不错的人都召集了起来。
结果，失之东隅，收之桑榆。
房俊等人家族的关系进一步的牢固，李靖、段志玄的关系也获得了新一步的拓展，瓦岗一脉更加地融洽团结，结交了苏定方，刘仁轨对自己感恩戴德，道教也被自己绑上了战车。
许敬宗、马周、韩瑗这三个虽然不知道是什么派系的，但都是未来大唐帝国宰相的人物，也都结好了善缘......
“咴咴......”
“哒哒哒哒......”，伴随着由远及近、飞扬疾驰的马蹄之声，从栖凤楼回府的程处弼所乘坐的车驾前的马匹，发出惊惶的声音，车驾也摇摇晃晃的随之左右摇晃，发出剧烈的颤动。
“怎么回事？”
晃了一个踉跄，从思索中被打断的程处弼，面色一凝，突步从车厢走出，一面推开车门，一面喝去。
长安城的朱雀大街，非亲王之尊，非八百里加急之紧急军情，是不可以随便驱驰的，尤其还是在这大雪纷飞之天。
车驾的前辕被撞歪了，前台的横木，也出现了深长的裂痕......
“回禀公子......”
“我当是谁啊，原来是程将军啊！”
程栋刚要向程处弼禀报，却被迎面而来的一个戏虐且居高临下的声音打断。
“孤自城外打猎而归，一时心急，便冲撞了车驾，将军无恙吧？”
程处弼顺着乖张的声音望去，但见太子李承乾在一队突厥骑兵的簇拥护卫下，踏马而来。
“劳烦太子殿下挂念，小臣无恙！”
“既然程将军无恙，孤还着急回宫，便先行一步了！”
李承乾冷然地调转马头，打马便走，身后的突厥骑兵也紧随着“啾啾”而去......
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