如果面对成衣铺老板那样的奸商，陈逸是不会介意，用实体化出来的银子，只不过面对着这赶着马车，挣些辛苦钱的人，他却是不能如此去做。
望着四周穿息的人流，他不禁感叹，无钱难倒英雄汉啊，在现实世界中，他储物空间里的银行卡中，最少有着几十亿的财富，可是放在这副本世界中，毛用没有。
来到这副本世界中，不花一分钱是不可能的，以后还有大把花钱的时候，实体化出来的银子，只能供一时应急，而无法连续使用。
陈逸朝着周围望了望，看到了一面当铺的旗子，苦笑了一下，他拥有的技能也是非常的多，可是能立刻换成钱的，却是廖廖无几。
而他的老本行是淘宝捡漏，只不过在古代，上哪找古玩市场去，根据他所看过的一些史料显示，古玩市场是在清末民初时，才由民众自发形成的。
在清代以前，古玩被称之为古董，虽然也有很多人喜欢收藏古玩，但是大多都是通过私下朋友的聚会，而进行交易交流的，根本没有一个固定的场所。
说起来，在古代，当铺也算是半个古玩店了，因为古代有许多面临困难的人，都会拿着家传的宝物或者是其他值钱的东西，来到当铺中换取一些钱财。
这也是许多人迫不得已的办法，因为在古代，想要快速方便的得到应急的钱财，只有通过当铺这一个地方。
至于家中有宝物，想要联系一些收藏家，不但要有关系，而且还需要经过繁琐的鉴定流程，更何况，在古代，能够玩得起收藏的，基本上都是家世显赫，没有中间介绍人，直接傻愣愣的跑去，有些仗势把东西吞了，你也找不到说理的地方。
陈逸想了想，决定也拿一件东西去当铺之中换点钱，至于拿什么东西，他在储物空间中翻看了一会，最终决定，拿自己的一幅书法。
他要看看自己的书法，在这个当铺中能当多少钱，同时，他也是在自己的这幅书法上用了一次鉴定术。
现在到了陆子冈副本世界，物价标准也是从现实世界，变为了这个世界。
就像是一件明代的玉器，在现代价值几十万人民币，到了这陆子冈副本世界中，就不见得能价值这么多了，只不过根据他之前的不断鉴定，也是确定了现在的价值评价，还是与现实世界的评价数额一样，只不过从人民币，换成了银两而已。
陈逸拿出来的依然是王羲之的小楷黄庭经，以他现在小楷的水平而言，已然得到了王羲之极大的真意，几乎达到了以假乱真的地步，不说明代这些书法家，就算是宋代的一些书法家，恐怕都稍有不如。
在现实世界，他一幅精心创作的书法，已然达到了过亿人民币，也就是无价之宝，而在这陆子冈世界中，则是变成了价值极高，也就是一千万人民币以上。
因为现实世界，陈逸的书法除了极高的水平之外，还有着名扬全世界的巨大名气。
看到鉴定系统的鉴定，陈逸笑了笑，对于他的书法在明代能够达到这个水平，并没有太多的惊讶，因为在现实世界中的收藏品，之所以能够达到如此高的价格，原因就是许许多多的收藏家所炒起来的。
在现实社会中，几乎达到了全民收藏的地步，而在明代，能够玩得起收藏的，实在不多，更何况他的书法只有水平，而无名气，能够达到一千万人民币以上，还是在于他的水平超越了这个时代。
价值极高，在现实世界是一千万以上人民币，而在明代，以他对明代历史的了解，明代一两银子的购买力，相当于现实世界六百到七百人民币之间。
这一千万以上人民币，按照六百来换算成明代的银子，那么结果约等于一万六千多两银子，而换算成黄金，就等于一千六百两黄金。
这也就等于，他这一幅书法，最少价值一千六百两黄金以上了，陈逸面上露出了笑容，一千六百两黄金，明代普通民众，几两银子就可以过一年了，这一千多两黄金，简直就是富豪级别的了。
不过这一千多两黄金看起来是很多，但是别说王公贵族，就算是一个知府，都比他的钱财要多，古时有一句俗话，就是三年清知府，十万雪花银，干三年清白的知府，都能赚得十万两银子，更不用说再贪一点了。
根据他的了解，明代一位收藏家的手中，有唐代著名画家阎立本的真迹《醉道士图》，另外一名收藏家看中了，决定以千两黄金买下来。
以唐代如此绘画巨匠的身份，真迹在明代也不过千两黄金，足可见古代收藏市场如何。
陈逸在一个角落中，取出了书法，然后缓步向着当铺而去，还不知道当铺能够出多少呢。
这一幅书法的款识，只是写着月份和日期，并没有写年份，所以根本不影响在明代出售，至于装裱，也是老师傅按照古代装裱样式进行的。
走到了当铺门前，他抬头看了看牌匾，上面写着兴隆典当，名字倒也是很正常。
当铺的门坎很高，而且门内挂着一列大屏风，从外面根本看不到当铺里面的任何情况。
这也是为了给人一种神秘感，不让别人看到当铺内的情况，同样，也不让熟人看见前来典当者的窘相。
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