而汉代刘熙《释名•释床帐》中则说：‘人所坐卧曰床。’说得很清楚，床有坐、卧两个功能。我们早期因为是睡在地上的民族，睡卧和待客是一个地方。晚上主人睡觉的地方，白天把铺盖一卷，就变成待客中心了。到了晚上，打开铺盖又睡觉了。中国人长时期没有客厅概念，就是因为我们最早在睡觉的地方待客，卧室兼有客厅的功能。
强哥你应该知道，近十几年来，我们盖的房子才有一室一厅、三室两厅的格局。以前盖房子没有厅，就是两居室、三居室。门口就是门厅，进门换鞋，就进屋了。待客一定在卧室里，没有客厅。所以床在古时候，是多功能的。”于立飞说道。
“以前都是筒子楼，自从家里有了单独的卫生间之后，也开始有了客厅。”严礼强点了点头，他的礼和集团就有建筑公司，对这方面还是比较了解的。
“古代的床，应该也很多种吧？”严礼强问。这样的问题，他是不会问高岩的，人家是专门玩家具的，对这种浅薄的问题，不屑于回答。
“床有四种形式：床榻、罗汉床、架子床、拔步床。现在高先生组装的，应该就是架子床的下半部分。这是床榻。”于立飞指着旁边那张长近两米，宽一米零五，高五十公分的东西说道。
“你要是不说，我还以为是张茶几呢，摆在客厅蛮合适的。”严礼强笑着说。
“你真要这样的做了，会被行家笑话的。榻在《释名》中的解释是：‘长狭而卑曰榻，言其榻然近地也。’卑，就是地位低，狭长、低、近地，是榻的特点。榻是平面的，四足落地。所以说，无栏杆、无围子、一个平面、四足落地的卧具，就是榻。”于立飞说道。
“我们经常说下榻，是不是指的就是床榻？”严礼强问。
“是的，说起下榻，还有一个典故。东汉有一个名臣叫陈蕃，性情耿直，是一个非常廉洁的官员。陈蕃喜欢结交有气节的人。我们一般都是对事不对他，可他经常是对人不对事。他看不上的人，根本不见。看得上的人，他就设专榻招呼客人。他的榻，平常挂在墙上，一旦来了重要的客人，是他看重的人，就把这张榻从墙上拿下来，让客人休息，所以叫‘下榻’。”于立飞微笑着说。
“我倒是经常说起下榻，可是这个典故还真不知道。”严礼强笑着说。
原本高岩一直在认真的组装着架子床，听到于立飞跟严礼强说起床的一些典故，也在那里侧耳听着。他原本觉得于立飞这么年轻，恐怕对床方面的知识不是很懂。他跟刚才于立飞说的那个陈蕃的性格有些相似，不是他看重的人，也是爱理不理。
“其实还有个典故，‘卧榻之侧，岂人他人酣睡？’这个榻，说的也是睡觉的睡具。”高岩淡淡的说道。
“高先生学识渊博，令人敬佩。”于立飞恭维道。他自从在潭州市博物馆上班之后，为人处世变得圆滑得多。特别是到了大托派出所之后，因为经常要带领所里的干警学习，也要跟他们谈话、交心，在说话方面，非常注意。
“我也只是接触的多，有一些了解罢了。你既然知道榻，应该也知道罗汉床吧？”高岩问。
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