“再排除第【7】项和第【10】项。”欧阳朔说。
无论是特殊物品，还是随机奖励，随机性太大，不符合欧阳朔的作风。他身为领主，一切以稳重为先，可没有赌徒的心态。
剩下的四项中，第【2】项特殊建筑，第【5】项额外使用隐藏建筑的机会一次，这两项都是必选的。
特殊建筑不用说，每一项都弥足珍贵。
至于隐藏建筑的使用机会，欧阳朔可以用在【招贤馆】或者是【祈愿银楼】上。性价比最高的，自然是【招贤馆】。
也就意味着，这两天欧阳朔可以连着两次使用【招贤馆】。他现在倒是有些期待，这两次会召唤到怎样的历史人才。
最后，在功勋值和技术手册两者之间，欧阳朔还是选择了功勋值奖励。
虽然说，两万点功勋值不算多，但是欧阳朔要想早日晋升为公爵，就不能放过任何一次获取功勋值的机会。
至于技术手册，自然就只能忍痛割爱了。
欧阳朔选择完毕，系统提示音也准时响起。
“系统提示：恭喜玩家岂曰无衣，在盖亚二年剿灭荒野农民起义军行动中，居功至伟，特此奖励功勋值20000点，特殊建筑图纸一张以及额外使用隐藏建筑的机会一次，以资鼓励，恭喜玩家！”
“刷”的一下，欧阳朔手中出现一张建筑图纸。
【航海灯塔】：一种位于海岸、港口或河道，用以指引船只方向的建筑物。建造条件：航海灯塔建筑图纸，木材5000单位，青砖10000单位，石材5000单位。建造时间：五天。
明代永乐十年，官府在长江口浏河口东南沙滩上筑起一座“方百丈、高三十余丈的土墩，其上昼则举烟，夜则明火”，指引船舶进出长江口。
这是中国由官府出资建设航标的先例。
那个时期，也是郑和下西洋的时期，可谓是明朝航海史的巅峰。
灯塔的光源被称为“灯”，长期以来采用明火点燃的方式，明朝建造的烟火灯塔便是如此。
世界航海史上，明火点燃的方式，之后就被蜡烛代替。其后，还用过鲸油、菜籽油、猪油以及煤油等燃料。最后，就是发展到现代的电力灯塔。
除了燃料，西方灯塔现代化的标志之一，就是使用抛物面反射镜系统。由此，大大地增强了灯塔的射程。
现代电力灯塔的射程可达30海里左右，光的强度可达数亿烛光。
【航海灯塔】作为特殊建筑，自然有其特别之处，否则的话，如果仅仅是普通的灯塔，山海城就能自行设计建造。
最特别的，也是最有价值的，就是【航海灯塔】的灯。
根据建筑图纸，只要将【航海灯塔】的塔，建造完毕。盖亚就会自动补上灯的部分，使其射程和亮度，能达到现代灯塔的八成以上。
这在古代背景的航行中，已经是极为霸气的存在。
有了【航海灯塔】，山海城的水师，包括来往领地的商船，它们的航行安全，就能大大地得到增强。
欧阳朔已经计划，在北海湾海域，甚至是更远的海域，建造一系列的航海灯塔。
由此，也等若是一种主权的宣示。
凡是建造了航海灯塔的海域，就是山海城的领土范围。
**********
山海城，招贤馆。
欧阳朔再一次走进招贤馆，将手掌按在凹陷处，一阵系统提示音响起。
“系统提示：恭喜玩家岂曰无衣开启招贤馆，检测到您拥有一次额外使用隐藏建筑的机会，招贤馆符合要求，是否使用该次机会？”
“使用！”
欧阳朔还指望着，利用这次机会，招募到一位水师将领呢。
“系统提示：恭喜玩家岂曰无衣，获得一次额外招募特殊人才的机会和一次额外历史人才的机会，是否招募？”
“招募历史人才！”
对于特殊人才，欧阳朔已是不在意，招了也没意思。他都是委托秘书郎柏南浦，每月定时进行特殊人才的招募。
“系统提示：恭喜玩家岂曰无衣，通过招贤馆，成功招募到皇级历史人物——张廷玉，自动扣除100金币。”
一道白光闪过，一名中年文士从传送阵走了出来，“衡臣拜见主公！”此人面容镌刻，尤其是一双眼睛，犀利而睿智，让人望而生畏。
最有意思的是，来者留了一个长长的辫子。
毋庸置疑，这是一位来自清朝的大臣。
事实上，对于张廷玉，欧阳朔并不陌生，而且钦佩至极。因此，虽然没有招募到他想要的水师将领，欧阳朔依然激动异常。
张廷玉，字衡臣，号砚斋，安徽桐城人，大学士张英次子。
康熙三十九年进士，改庶吉士，授检讨，入值南书房。康熙时任刑部左侍郎，雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士、首席军机大臣等职。
康熙末年至雍正年间，整治松弛的吏治，后又完善军机制度。
张廷玉前后侍奉康熙、雍正以及乾隆三代帝王，死后谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。
仅此一点，就足以证明张廷玉之强。
如果不是生在满族人统治的清朝，张廷玉必是一代名相。
欧阳朔上前一步，双手虚扶，诚恳地说道：“先生快快请起！”说着，带着张廷玉走出招贤馆，顺便查看了一下他的属性。
【姓名】：张廷玉（皇级）
【朝代】：清朝
【身份】：山海城官吏
【职业】：文官
【忠诚】：75点
【统帅】：55【武力】：30【智力】：85【政治】：90
【特长】：文和（提升领地廉洁程度35%，提升领地办事效率30%，提升领地人文水平10%，提升领地吏治水平25%）
【评价】：和平端正，学问优长，自简任机务，夙夜匪懈赞朕之不逮，正资倚任。器量纯全，抒诚供职。不茹还不吐，既哲亦既明。
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