因为古代有夜禁制度，一入夜便禁止行人上街溜达。
凌州也是如此。
夜里一旦那个黎明百姓跑出来闲逛，那就很可能会被巡夜的人捉住，打屁股。
因为唐朝、元朝、明朝与清朝都实行严厉的夜禁，只有宋朝，夜禁才比较松弛。
特别是清前期，夜禁制度非常荒唐。
《大清律》规定：
“凡京城夜禁，一更三点，钟声已静之后、五更三点钟声未动之前，犯者笞三十，二更、三更、四更，犯者笞五十。
外郡城镇各减一等，其京城外郡因公务急速、军民之家有疾病、生产、死丧，不在禁限。”
这条法律完全抄自《大明律》，没什么特别。
明清社会都这么搞。
比较奇葩的是一些地方官的发挥。
康熙年间有个能吏，叫做黄六鸿（不是黄飞鸿），写了一本州县官理政指南书——《福惠全书》。
为什么叫“福惠全书”呢？因为黄六鸿认为，做官是一件造福人民、施惠百姓的事情，而这本书的内容，就是指导基层官员怎么造福人民、施惠百姓的。
来看看黄六鸿是怎么造福人民、施惠百姓的吧。
他在书中说，必须严格执行夜禁：“有店坊之处，每晚起更时，鸣金禁夜，一应客商俱俟晨鸡三唱，天明，开店放行。”
你投宿住店，天亮是不可以退房的。
而且，“无论城市乡村，凡定更之后，禁止行走。
但盛夏炎暑，小民无深房大院，尝于门外坐卧乘凉，若一概闭之湫室，未免郁热成疾，亦属厉民，每值五六七月不禁居民开门纳凉。
惟大街小巷鐍固栅门，不许人行走。”
意思是说，无论城市与乡村，打更之后，开始宵禁，大街小巷锁上栅栏，不准行人出入。
小民在门外坐卧乘凉，也不是什么好事，不过考虑到盛夏炎暑，小民又无深房大院，还是准许五六七月让他们在门外纳凉，其他月份，夜里不得开门，早点洗洗睡。
但是，且慢，如果小民夜里有了急事，等不及明早，必须马上出门。
比如家里人得了急症，或者孕妇临盆要生产，怎么办？
黄六鸿也帮他们想周全了：“凡本甲居民，昏夜有生产、急病请稳延医者”，出门之前，先向保甲长申领一张“夜行牌”，“该甲长验明本人面目，其家产病果真，许给此牌，守栅人问明所至地方，开栅放行，回时即缴；如无此牌者，一概不许放行”。
这个夜行牌，“长五寸、阔三寸，涂以白粉，上书本州岛县正堂谕”，盖有官押，“上罩桐油，使字不脱落，牌用韦条穿好”。
要是在大清盛世，还得先熟悉一下夜行牌的样子及申请流程。
如此严禁的夜禁制度下，会产生一些具有黑色幽默色彩的笑话。
成书于清代的《笑林广记》中，便有一则这样的笑话：“一人善踱，行步甚迟。日将晡矣，巡夜者于城外见之，问以何往，
曰：‘欲至府前。’巡夜者即指犯夜，擒捉送官。
其人辩曰：‘天色甚早，何为犯夜？’
曰：‘你如此踱法，踱至府前，极早也是二更了。’”
……
凌州入夜之后。
大街小巷几乎看不到一个人影，唯独一队巡逻兵勇除外。
基本上，家家户户已经关门就寝。
这反倒令林不凡他们节省了很多精力。
至少！
不用担心闹出什么动静来，再被无关人等给盯上。
于是，张小辫儿和林不凡二人走街绕巷，故意绕开巡逻兵勇的视线，逐渐向那个凌州无人敢去的‘无人区’靠近。
碍于夜色已深，四下黑漆麻黑，几乎什么都看不清楚。
“喵呜~”
偶尔传出一两声猫叫，都能把人给吓死。
好在林不凡和张小辫儿二人是有备而来，更何况张小辫儿这小子是金棺村出了名的‘张大胆’，什么破庙，坟头没有待过，对这些早就见怪不怪。
又怎么会怕凌州百姓口中的一座荒凉‘鬼屋’？
天黑黑，夜沉沉，风萧萧，清泠泠!
明月是历史的见证，如今“依依素影”又高悬在槐园老宅的上空。
本来是寂静无声的夜晚，使得槐园的院廊、水榭、梯田花木，在月影下显得格外冷清。
林不凡正要把门上的大锁剪掉，突然眉角一扬，后退两步，看着身边的张小辫儿，笑着说道，
“张三，咱们师徒二人说起来也算是正人君子，这三更半夜的上门叨扰已经违背良心，又怎能失了礼数，你说是不是？”
“啊？”
张小辫闻言，不由一惊，心头暗暗发问，‘我张小辫儿什么时候又被人当作过正人君子吗？’
“不如这样，你上前代为师敲下门吧。”
“倘若没人没有回应，至少咱们也算尽了礼数，也好放开胆子大干一场！”
眼看自己师父把话说到此种地步，张小辫儿也只得硬着头皮上前敲门。
且不说林不凡和张小辫儿师徒二人，进门之后会在槐园遭遇什么离奇故事。
而那些躲在翁中山的金棺村的三百多位村民，在粤寇溃散后的第三天就实在按奈不住了。
作为一村之长的黄老头再和村里的几个德高望重的老家伙商议之后，最后做出决定，先派几名身手矫健，头脑灵怪的年轻汉子回去打探一番具体情况。
确定那些粤寇是否已经彻底离开金棺村，以及那位手段不凡的少侠是否还在？
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