如果不是在神话时代，天上有神灵庇护，凡间又和阐教牵扯颇深，大周早就成为了历史长河中的一抹尘埃。
“天下归一”的理念，早就有人提出来，只不过并没有被广泛接受。毕竟，眼下主管三界兵戈、人间帝王更替的天庭两方大帝，皆出自大周王室。
甭管是勾陈大帝雷震子、还是紫薇大帝伯邑考，能够获得大帝之位都借助了大周的气运。
因果纠缠之下，大周帝国若是灭亡，他们也甭想讨得好。
作为封神杀劫最大胜利者的阐教也是如此。阐教十二金仙借助人道革鼎的大运渡过了封神杀劫，可自身也不可避免的同大周产生了因果牵连。
尽管双方的因果不似伯邑考、雷震子那么深，可大周一旦灭亡，阐教在人族的道统也会受到影响。
不过这些问题，阐教早就做出了反应。除了原来的阐教道统之外，阐教同样在人族搞出了马甲小号，创立了新的学派。
李牧非常怀疑当世显学法家，就是原始圣人暗中搞出来的。没有同太上圣人一样明牌，主要还是受门人弟子叛教的影响，不好意思在三界众生面前露面。
另外还有多个学派和阐教有关系，相对知名的如：广成学派、终南学派……只不过影响力多局限性于一隅之地，没能够成为当世显学。
马甲都准备好了，抛弃大周也只是时间问题。现在继续支持大周，主要还是为了气运。
“敢问老师，洪荒为何会劫数不断？天下苍生，何时才能够真正享受太平？”
一邋遢道人询问道。
“天地以万物养人，人无一物以报天。天道注重平衡，因果纠缠之下，故有劫数诞生。
至于苍生不太平，那和天地没有任何关系。世间蝗蠹遍天下，苦尽苍生尽王臣。
想要安享太平，唯有苍生自己努力去博取那一线生机。天下纷争不断、民不聊生，怨不到天地，皆在我人族自身也！”
李牧选择性的回答道。
“天道重平衡”，只是劫数诞生的原因之一。但杀劫像洪荒世界这么频繁发生的核心原因，还是人为催化的结果。
可惜幕后的黑手李牧也惹不起，暗地里在心中吐槽一下还行，说出来那是会出人命的。
“敢问老师，天下苍生太平之道在何方？”
顺着声音看去，问话的乃一赤足、单衣的老者。不用想也知道，除了扎根于民间的墨者之外，没有哪个学派能这么苦行僧。
可惜墨家终归还是太过理想主义学派，其中的不少思想太过偏激，限制了学派的发展壮大。
在人心纯朴的时代能够成为天下显学，遗憾的是人心善变，这种理想主义是不可能持续的，屠龙者终归会变成新的恶龙。
纵使李牧努力往墨家塞私货，也只是暂时替墨家保住了元气，伴随着战国时代的开启，墨家的没落只是时间问题。
不管怎么说，这种为天下苍生奔走、努力的理想主义者都是可敬的。
略微沉思了片刻功夫之后，李牧慎重的冲老者回复道：“路在我的脚下，也在你的脚下。
不过这条道路上充满了荆棘，通向着未知，若是一直走下去，注定会被扎得遍体鳞伤。
尔若是有心走下去，唯一的办法就是不断强大自身。只有自身足够的强大，才能够真正改变这个时间！”
说话间，李牧的神色也变得凝重了起来。锐利的目光死死的盯着老者，仿佛是在等待着他的选择。
……
就在李牧回答弟子问话的时候，三晋之地也发生了翻天覆地的变化，牛逼哄哄的晋国土崩瓦解，天下正式进入群雄逐鹿的时代。
齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七路诸侯率先脱颖而出，成为当世七大诸侯，威震着一方山河。
逐年升级的大战，直接终结了百家争鸣的辉煌。为了生存下去，各大学派不得不选择和世俗诸侯联合。
当然百家卷入王朝纷争之中，本身就已经不在纯粹。质变、堕落速度之快，那是令人瞠目结舌。
无力挽回大局的百家诸子，纷纷做出了选择。或是前往人族两大圣地隐居避世，或是选择以身殉道。
一时间天地间血雨连连，仿佛老天爷都在哭泣，以漫天的血雨为殉道的诸子送行。
其悲壮程度，那是感天动地。如果再少几个大能马甲，那就更加完美了。
西土之地迦毗罗卫国，突然降生一特殊王子，生来便天降异象，开口即冲上天喊道：“天上地下，唯我独尊！”
虽然显得有些中二，但是效果却是逼格满满。国人纷纷惊为天人，一时间释迦牟尼的大名轰传西土。
更令人惊奇的是释迦牟尼生来就具有神通，一日即一岁，成长速度之快令迦毗罗卫国上下大为惊愕。
若非释迦牟尼降临之际，霞光万道仿若天人，恐怕早就被人视为妖孽。
不到一月就成年的释迦牟尼，没有留在王都之中享乐，有感于人世生、老、病、死各种苦恼，果断放弃了世俗界的荣华富贵，选择入世修行。
开挂的选手不需要解释，在短短的数年之内，释迦牟尼的修为就蹭蹭往上冒，开始在恒河流域传道。
不到百年光景，释迦牟尼的传教团就被经营的有声有色，成为了西土众多教派之一。
这一日，在为众弟子讲道之后，释迦牟尼望了一眼东海方向，突然冲天地宣誓道：“天道在上，释迦牟尼有喊众生疾苦，苍生……
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