比如玉真公主，就是其中的一位典型。她至今未婚，但不代表她没有相好。实际上，她孩子都有几个了。
女道士未婚生子，这种事情就连皇帝都管不着，世上也没有谁对玉真公主指出什么道德指责，因为这是她做为一名女道士的自由和权利。
大唐民风开放，由此可见一斑。
李隆基主动提出，让玉真公主带咸宜公主“去终南别馆散心”。
终南别馆，就是玉真公主修行的道观和私人的别墅。她经常在那里举行诗酒之会，召见才子名仕，聚会亲朋好友。她也曾在那里与心仪的男子约会，并且当了娘。
李隆基故意提到“终南别馆” ，实际用意就是，想让玉真公主在终南别馆多引荐几位“合适的”青年才俊，给咸宜公主认识。万一有谁能让咸宜公主看对眼，两情相悦之下她自然就能忘了萧珪，驸马也便有了，一切问题不也就迎刃而解了么？
大约一个时辰之后，玉真公主才带着一些醉意乘上马车，离开了皇宫。
或许是受了一些酒水的刺激，玉真公主心中颇多感慨。
她觉得圣人对咸宜公主，真的是非常非常的宠爱。
他居然会默许咸宜公主自己去随意挑选喜欢的男子，私下交往满意之后，将来再选为驸马。
做为一名父亲来讲，这简直称得上是“溺爱”了。
更何况，他还是一位君王！
这让玉真公主想起了已故的父亲，也就是大唐的前任皇帝，唐睿宗李旦。
现在的圣人，就像当年的唐睿宗一样，溺爱着自己的宝贝女儿……
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