一篇千字文，让楼仓寒冷的冬季，多了一抹亮丽之色。
只半日的光景，‘天地玄黄，宇宙洪荒’的歌声，就出现在楼仓镇的大街小巷。无忧无虑的孩子们，并不懂得这文章究竟有甚动人之处。但琅琅上口，且文辞华美，唱起来颇有趣味。
楼仓属于楚地，民间传唱的，大都是以楚辞为主，其中尤以屈原的《离骚》、《九歌》、《天问》为主。楚辞是由楚国民歌演化而来，带有极其浓郁的地方特色，故又称之为南风，南音。
楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱乐神灵，使得许多神话得意保存。
这也使得楚辞之中，充满了浓郁的宗教色彩，配合以楚国特有的音调和音乐，充斥着浪漫之情。
千字文和楚辞完全不同。
在原有的历史上，千字文的出现，是经历了独尊儒术，废黜百家之后的汉文化熏陶，加之五胡乱华时期的南北文化融合，从而产生出的一种与这个时代完全不一样的篇章。在继承了楚文化的基础上，又融合了儒家学术和北方游牧民族的豪情，使得千字文透着大气端庄。
天地玄黄，宇宙洪荒……
刘阚在诵出了千字文之后，又考虑到刘秦的年纪问题，故而采用了一些后世的音乐方式，使之更通俗易懂，可以很快的学会传唱。连刘阚自己都没有想到，会出现这样的一种结果。
以至于当陈平等人听到之后，都为之拍案叫绝。
而刘秦，更在一日光景，就将这千字文唱的滚瓜烂熟。甚至连不喜欢读书的王信，也能轻松的场上两句‘凤鸣在竹，白驹食场’的句子，着实让王姬开心不得，脸上的笑容也更灿烂。
同时，通过口耳相传，千字文的内容，也渐渐的向楼仓周遭扩散去……
刘阚显然没有想到，这《千字文》对于这个时代，会产生什么样的后果。他只是写了一封书信，派人送往咸阳，恳请叔孙通为他书写《博学篇》和《千字文》的字本。之后就把这件事情抛在了脑后。因为，对刘阚而言，还有更重要的事情，那就是操办刘巨和王姬的婚事。
阚夫人和襄强在一番商议后，把刘巨和王姬的婚事，定在了大寒那一天。
大寒，二十四节气中的最后一个节气。
三九刚过，四九之处，正是一年中最为寒冷的时节。然则大寒过后，就是立春，万物复苏。
依照卦象，倒合了否（音pi，三声）极泰来之说。
不管是刘巨也好，王姬也罢，都可算得上是经历坎坷，吃过许多苦，遭过许多罪，都是‘苦人儿’。
如今，好日来了，不正是否极泰来吗？
对于阚夫人的决定，刘阚倒也没有什么意见。反正是好是坏，都是那么一说。
秦时的婚事，远没有后世儒学盛行时那般的复杂繁琐，也没有后世结婚时诸多荒诞可笑的风俗。
刘阚向大家宣布了刘巨的婚事后，所有人也没有露出太多惊讶之色。
毕竟，刘巨深居简出，很少露面。以至于许多人都知道刘阚有一个兄长，但是却没有多少人见过。楼仓的原住民还好一些，当初刘巨击杀丁弃时，曾露过一次脸。不过，更多人甚至连刘巨的名字都不清楚。居住楼仓的外来户，有的甚至不知道，刘阚还有这么一个兄长。
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时间过的飞快，刘巨的大婚之日，眼见着就要到来。
王姬已经搬出了刘府，暂时住在陈家的别庄里。吕嬃和阚夫人，也是整日里忙碌不停，而刘巨，则天天咧着嘴，见什么人都是傻笑。
刘巨，已年过三旬。
可是身体却仍旧保持在巅峰状态。
气力是越来越惊人，武艺也越发的精湛。
他底子原本就十分浑厚，修炼拳法，打熬力气的同时，又在刘阚的指导下，学习太极拳术。
数年修炼，特别是在安期为他解除了身上的锁奴印记之后，刘巨整个人都生出了变化。
普通的兵器已经无法使用。
刘阚从平阳回来，想了很久之后，为刘巨设计出了一件适合的兵器。
狼牙棒！
刘巨神力惊人，走的也是刚猛路数，喜欢大开大阖，以力制敌。原本在刘阚想来，给刘巨打造两柄大锤得了。可后来才发现，这锤可不好练。秦时，还没有系统的锤法，刘巨的年纪，也不适合从头修炼。所以刘阚干脆请盘野老父子在铁庐之中，以重金收购的精铁，采用盘野老刚研制出来的百炼钢之法，耗时三十日，打造出一柄重达一百八十斤的巨型狼牙棒。
长约有一丈二尺，棒身比婴儿手臂还要粗上一圈。
棒首椭圆形的锤头，上面有一百零八根铁刺，格外惊人。
这沉甸甸的狼牙棒，就连刘阚都觉得压手。可在刘巨手中，却如同灯草一般，单臂就能轮开。
刘巨对这件兵器，爱不释手。
整天的拿着狼牙棒，在兵营里四处和人比武。
钟离昧、灌婴，已敌不过刘巨二十个回合。若说这楼仓镇里，有能和刘巨一战的人，唯有两个。
刘阚自然算是一个，但纯拼力量，也不是刘巨的对手。
每次和刘巨交锋，只能依靠技巧取胜。但那其中的过程，却是玄之又玄，分不出谁胜谁负。
还有一个能和刘巨交手的，就是王信……哦，刘巨大婚之后，王信也该改名为刘信了。
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