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至于另类摇滚,则是在现在这个阶段,正处于一个比较尴尬的时期。

若是早上十年,正是另类摇滚的巅峰,不必担心市场的喜好。

若是晚上十年,当歌迷们开始“怀旧”的时候,另类摇滚也是一个卖情怀的极佳选择。

但偏偏,现在这个时间短,正是另类摇滚的一个低谷期。

由于互联网快餐文化的冲击,另类摇滚这种“初听不怎么样,但多听几遍会觉得很迷人”的音乐类型已经不再受到市场的青睐。

人们更喜欢那种仅仅只是一小段“前奏”就可以抓住耳朵的音乐。

——事实上,受到互联网文化冲击而陷入低估的不仅仅只有另类摇滚,但另类摇滚却是其中受到影响比较严重的一个。

原型朋克同样也受到这方面的影响,不过程度要稍轻一点。

毕竟,至少在北美和欧洲,绝大多数的朋克青年,至少在眼下这个时期,大多对互联网没有太多的好感。

甚至于,为了迎合朋克歌迷的喜好,很多朋克乐队的作品中都充满了对互联网和新媒体的批判。

而且,从摇滚乐的发展历史上来看,六十年代原型朋克的出现,其意义几乎可以与黑色安息日和犹大圣徒两支传奇乐队相提并论。

后者开创了“金属乐摇滚”这个类别,为后来金属乐的繁荣打下了基础。

而前者则是开创了“另类摇滚”这一大类,几乎所有另类摇滚,都是在原型朋克的基础上发展、衍变而来。

然而,原型朋克的问题在于,这一类音乐的主题太过于尖锐了。

毕竟,原型朋克之所以出现,其本质,就是为了控诉那个时代背景之下的种种社会矛盾。

无论是朋克教父伊基-波普,还是性手枪、雷蒙斯,这两个分别带动了欧洲和北美朋克风潮的乐队,他们的作品,往往都填充着各种各样十分尖锐的主题。

这些作品,若是仅仅以明星的身份制作出来倒还罢了。

但问题在于,罗杰几人现在,可不仅仅只是明星,同时还是一家大型音乐集团的老板,正在努力朝着传媒业或者娱乐业巨头的方向去发展。

在这种背景之下,有些明星可以做的事,罗杰几人就是绝对不能做的。

比如说写一首歌骂骂华盛顿那所白房子之类的事,就连碰都不能碰。

更不要说,在罗杰的头顶之上,还有一头不可描述的神兽,时时刻刻将目光盯在罗杰的身上。

若是稍有逾越的举动,立刻就会遭到恐怖的降维打击。

哪怕仅仅只是为了自身的安全,原型朋克这个类型,也是绝对不能去碰的。

事实上,纵观整个唱片业的历史,真正能够做到“名利双收”这一点的,无论是歌手还是乐队,从来都没有去触碰过那些十分尖锐的政|治主题。

其极限,最多也就是跟着“政|治正确”的浪潮,偶尔打一打擦边球,刷一下在某些群体当中的声望。

在这一方面,罗杰的前世,做的最出色的人,叫做泰勒-斯威夫特。

而那些真正深入到政|治主题当中的歌手和乐队,要么面临着庞大的压力,最终沉沦。

例如性手枪乐队。

要么获得了巨大的声望,但却无法转化为实实在在的利益,从而晚年变得十分落魄潦倒。

例如伊基-波普。

在过去,乐队一心只想成为一线乐队的时候,罗杰都不肯冒险去涉及这一类型的主题。

现在,乐队好不容易积攒出不菲的身家和资本,就更加没有必要在这方面进行冒险。

三个选项被暂时排除掉之后,留在罗杰面前的,就只剩下了一个音乐类型。

垃圾摇滚。

垃圾摇滚的原名叫做Grunge.Rock,确切地说,是一种介于另类摇滚和金属乐摇滚之间的风格。

其文化起源太过复杂,就不多提了。

在音乐风格方面,垃圾摇滚由朋克核(硬核朋克)和硬摇滚重金属两者共同演变而来。

早期的时候,垃圾摇滚只在西海岸的北方盛行,最大的基本盘就是西雅图。

随着科特-柯本的横空出世,将垃圾摇滚带到了全世界。

在这一音乐类型当中,出色的乐队同样数不胜数。

但要说最为出色,最为传奇,也最大牌的一支,毫无疑问,就是涅槃乐队(Nirvana)。

如果要在垃圾摇滚这个类别当中挑选一个代表,来完成这部《摇滚圣经》,可以说,除了涅槃乐队之外,不会有人再想到第二个能够让人信服的名字。

对摇滚乐稍有了解的人,甚至是许多压根不听摇滚的人,都会知道涅槃乐队的大名。

这是少有的几个,影响力突破了自身音乐类型限制的顶级巨星。

虽然这其中,科特-柯本的自杀身亡占了很大的因素,毕竟,一个大牌明星的死,尤其是这个大牌明星正处于人生巅峰时突然选择自杀,这本身就是最好的营销利器。

但柯本和涅槃乐队自身在音乐上的才华,同样不可忽视。

不能否认,柯本的死确实是将涅槃乐队推到了一个新的高度。

但更加不可否认的是,即使没有柯本的自杀,涅槃乐队也绝对配得上“传奇乐队”这样的形容。

如果非要说涅槃有什么缺陷,大概就是在这支乐队当中,科特-柯本的印记太过于浓烈,以至于在很多场合下,出现了科特-涅槃乐队一类的称呼。

在以乐队为整体的摇滚乐历史当中,这样的顶尖乐队,是十分罕见的。

另一个相似的例子,大约就是玛丽莲-曼森乐队。

以涅槃乐队的作品来完成这部《摇滚圣经》,无论从任何角度来看,都不会有任何致命的问题。

不过,由于科特-柯本自身的特殊性,也导致涅槃乐队的作品当中存在不少的小问题。

其中最大的一个问题,就是主题过于沉重、阴暗,很容易让听歌的人陷入负面情绪的纠缠之中。

不过,主题沉重、阴暗一些,也不算是什么太大的坏处。

总比性手枪乐队在泰晤士河的游轮上高唱“天佑女王”要好得多。

而且,以涅槃乐队在罗杰前世,摇滚乐坛的地位和影响力而言,也绝对配得上一张《摇滚圣经》专辑。

尽管罗杰对科特-柯本并没有太多的偏爱,却也认可这位伟大的摇滚音乐人的才华。

尤其是,在罗杰来到这个世界,真正深入到摇滚乐当中之后,原本对涅槃乐队些许不算太好的印象早已消散无踪,只剩下对科特-柯本音乐才华的钦佩。

只有真正懂音乐的人,才能够理解柯本那简单的旋律背后,隐藏着一颗什么样的心脏。

想到这里,罗杰在“垃圾摇滚”的分类上,用红色的笔画上一个圈,并写下了“涅槃乐队”的名字。

这,就是在《血腥统治》完成之后,乐队的下一张专辑。

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