其实北邙也不都是坟地, 它只是以极佳的阴宅风水闻名全国而已，并不代表着这里就没有人住了。
就是人口有点稀少，炊烟稀稀疏疏，落寞的很。
王济却很满意这样的生活环境, 大半追求自然的魏晋名士都会很满意，既能享受锦衣玉食的生活，又能过上远离凡尘俗世的隐士生活。王济打开马车的木门，站在车辕上远眺, 一眼望去的无垠旷野，滚滚麦浪，以及如黛的远山。金乌西坠，云卷云舒。
风卷起王济菖蒲色的长袍袖口, 如云如浪, 写意风流。
王济胸中忽有一腔情意在酝酿, 终口出气韵悠长的浑厚调子，奇怪却又富有一定的韵律。那一刻, 天高云淡, 倦鸟归巢, 橘金色的夕阳洒在王济的脸上、身上，带着某种古老而神秘的色彩味道。暮霭沉沉间, 唯有婉转而高亢的声音在回荡，
【这就是你一直好奇的“啸”。】拓跋六修对卫玠介绍道。
啸是中国古代一种特有的歌吟方式, 没有什么特定的模式, 或者是切实的歌词内容, 就是表达一种心情。到了现代已经彻底失传，让卫玠曾一度以为啸就是傻逼兮兮的嘶吼。
如今卫玠才发现，他这个现代人真的是太没见过世面了。
啸是吟唱者的心曲，代表了他当下的情绪，没有歌词，但宫商角徵羽的音调却也一个不缺，闭上眼，好的吟唱者便能带领着他的知音走进他的精神世界。
竹林七贤中的阮籍，卫玠的外祖母钟氏，都是史料记载中极善啸咏的名人。其实阮籍和钟氏所会的啸也有所不同，分为名士之啸，妇女之啸，这些都是卫玠所还不能懂的东西。王济继承了钟氏的优点，随性的一啸，便如煌煌梵音，将天地衬得更加广博。
他立于风中，放声长啸，任长发随意飘散，一如他自由的心。
那就是我的舅舅啊，卫玠突然心中出某种压都压不下的骄傲。哪怕他舅舅是个著名的蛇精病+大龄中二病，谁也不能否认了王济骨子里那份洒脱的魏晋风度。
王济兴之所至，甚至把卫玠也抱出去感受了一下。
邙山晚眺，可是洛阳八景之一。
“看，那依山而建的，便是舅舅的别苑了。”王济把卫玠小心翼翼的护在怀里，就像是捧着什么稀世珍宝，他将他们未来要住很长一段时间的家指给了卫玠看。
此时恰值黄昏，依山而建的北邙别苑好像也被镀上了一层金光，在晕染成橙色的云朵的衬托下，如屹立在远方的钢铁巨人，也似从古画中直接走出的大气古堡。
王济的北邙别苑真的很大，说是别苑，其实更类似于坞堡。
坞堡，又称坞壁，是一种世家豪强方便聚族而居的防御型建筑，内部有部曲，有家兵。常建在山林崎岖险阻的地方，内部却又可以进行农务耕作，田圃池塘、牲畜家禽，应有尽有，关起门来，便能自成一方桃园天地。从外面看，大多坞堡其实都有点类似于欧洲中世纪的城堡。四周环以深沟高墻，内部房屋毗联，四隅与中央另建塔台高楼（引自百度）。内部更是错综复杂，俨然就是一个小型的村落社会。
在北邙别苑里生活的人，自然都是王家庇佑下的村民、部曲和奴隶。
在这里，王济就是他们的王，掌握着所有人的生死。而卫玠……大概算是太子？正牌太子（王济的庶子）却连跟在卫玠身边的资格都没有。事实上，王济把他的儿子们都留在了京城，受他父母管教，他很不耐烦应付孩子。卫玠除外。
王二舅这一路其实都有点心花荡漾，因为他没想到只是去探一次病，就能得到一个妹子~(≧▽≦)/~他简直恨不能昭告天下，逢人就说。
可惜，这一路上实在是没什么人供王济倾诉一腔的炫耀之情，他最后只能在到了别苑后，对他老婆常山公主用引以为傲的语气介绍说：“这就是我的妹子。”
“……”啥？
豪气万丈的王二舅在那边已经自顾自的决定，他要搞个清谈会，搞个最大的清谈会，宴请京中好友，海内名士，都来见一见他的妹子。
“……”你到底说了个啥？卫玠终于发现不对了。
拓跋六修很努力的才没笑出声，只默默在心里给卫玠点了一排蜡。妹子什么的，姊子好听，对吧？
……
常山公主与王济成婚数十载，外界不是传他们要和离，就是传他们正在和离的路上。不过，历史上他们到最后也没有和离。
反倒是不声不响的四郎卫宣和繁昌公主，在历史上可是说和离就和离了，前后不到一个月，比现代人离婚都痛快。
这段暂且不表，说回王济和常山公主。
不看好他们这段婚姻的人，都分析的头头是道。常山公主不仅双目失明，还没有一儿半女傍身，性格又总是端着公主的骄矜架子，妒忌尤甚（《晋书》中的评价）。这让王济如何能喜欢她？王济好歹也是太原王氏的嫡子嫡孙，虽然性格一言难尽了些，但其他方面都是不输人的。允文允武，又长相俊秀，被迫摊上这么一个政治联姻的老婆，换谁谁能高兴？
再加上王济想做什么就干真的做什么的胆大性格，他至今都和常山公主维持着婚姻关系，这才反而让人觉得不可思议。
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