“知道这和伞算是京都的特产，颜色比较鲜亮，制作比较精良。”
“但是民族瑰宝，可能谈不上吧，据我所知，这和伞最初可是从华国传到你们樱花国的。”
这一番话让横古面色微微一僵。
“恕我直言，做了这么长时间的研究，我好像还从来没有听过这样的说法，请问有什么依据么？”
显然，横古对叶秋所说感到有些不满，语气都变生硬了不少。
“有的，可以查阅史料，就会发现我说的到底是不是真的。”叶秋淡淡道。
“好样的秋哥，就要打这小鬼子的脸，在秋哥面前装逼，真不知道死字怎么写！”
“这和伞不就是咱们平时会见到过的油纸伞么，只不过颜色比较花里胡哨而已，本质并没有变。”
“是啊，本来是我们华国老祖宗的东西，被他们剽窃过去改造了一下，就说成自己的民族瑰宝，脸皮真是厚的。”
“这是人家的老传统了，坐等秋哥去打这家伙的脸！”
作为和伞方面的“专家”，横古自然很是不服气。
“我查过我们樱花国的历史文献，并没有这样的说法。”
“和伞是我们民族在长期的生活实践中，根据生活经验设计发明的一种实用工具。”
“至于你说的那些，简直是无稽之谈！”
横古冷哼一声，还冲着叶秋翻了个白眼。
“你们国家的史料典籍里没有记载，并不代表它曾经没有发生过。”
“也许是你们的先祖自己隐瞒了而已。”
“你……！”
这些话彻底惹怒了横古，他用食指指着叶秋，龇牙咧嘴，双眉都要挤在了一起。
“哈哈哈说得好，太解气了，这就是他们的一贯作风，敢做不敢承认，真下头啊！”
“秋哥就是硬气，怼就完了，根本不惧。”
“难道你就有证据证明和伞是从华国传过来的么，还是说你根本就是在胡扯！”
脸色逐渐变得有些疯狂，横古已经开始口无遮拦。
“当然，根据大量出土的史书典籍记载，和伞，在华国被称作是油纸伞，是在你们的飞鸟时期从华国传过来的。”
“奥，是经过棒子国传到了你们这里，如果不信的话，可以去棒子国找找，必定也会有记载。”
“而且哪怕到现在，你们樱花国大部分的伞也都是华国生产的，这个用眼睛都可以看到，难道你还想否认么？”
叶秋字字珠玑，顿时质问的横古哑口无言。
“确实，你们的和伞在之前是发展得不错，有自己的特色。”
“但是据我所知，这种传统的和伞已经很少有工匠在制作了，已经面临濒临失传的危险。”
“所以我说横古先生，你有那个时间去和我争辩和伞的起源，倒不如去想想办法，怎么要才能不让这精美的手工制品失传。”
说完后，叶秋便扬长而去，留下了呆若木鸡的横古。
“我靠，这特么太解气了吧，秋哥威武啊！”
“谁说不是呢，要的就是这种效果，看那横古都被秋哥给说傻了，现在脑瓜子估计都嗡嗡的呢。”
“自欺欺人而已，和伞估计都快要灭亡了吧，就像秋哥所说的，倒不如研究研究怎么去好好传承保护呢。”
看到井川里予还在兴致勃勃地挑伞，叶秋也没有去打扰她，也观赏起那些有着各种图案的油纸伞。
相比较而言，华国的油纸伞和樱花国的和伞虽然同根同源，但还是有不少区别的。
华国的油纸伞伞面的图案大都是带有江南水汽的婉约与优雅，上面会画着水墨画，或者是题着字。
用色也比较清新淡雅，多为青色或淡红色。
而和伞的图案则比较简单有力，民族色彩浓厚，满满的和风感。
还有重要的一个方面，华国的油纸伞讲究透明和清透，具有十分好的透光性，极为轻薄。
而和伞用美浓纸做伞面，在上面刷着一层较厚的胡麻油，比华国的油纸伞要后很多，透光性自然也是比较差的。
“我们走吧，这些伞倒是用来表演歌舞或者拿来拍照，买了两把，回去送给姐妹。”
兴致勃勃的井川里予付完钱后就找到了叶秋，看样子是对这次购物比较满意。
“昂，送人也不错，走吧，去别处瞧瞧。”
从伞店出来，叶秋思索了片刻，想好了下一个去处。
“先回房车吧，下一个地点比较远，咱们开车去。”
“哦？要去哪里啊？”
“伏见稻荷大社！”
作为京都香火最盛的神社之一，伏见稻荷大社的地位不可畏不高，同时也是遍布樱花国三万多座稻荷神社的总社本宫。
“这名字听起来好中二啊。”
房车上，井川里予一边吃着零食一边嘟囔着。
“昂，在樱花国，稻荷神被视为农业和商业的神明，地位极其崇高。”
“所以很多香客们前来此祭拜，祈求生意兴隆，五谷丰登，交通安全。”
车子来到稻荷山西山脚下，周围人来车往，费了老大劲才找到了停车位。
“走吧，上去看看，这里还是有很多不错的景点。”
由于整座稻荷神社是依山而建，所以从山脚往上看，给人一种巍峨雄伟之感，犹如仰望神明。
跟着大量的游客往前走，很快就见到了一块标志性建筑，红色的“千本牌坊”，足足有五六米高。
从千本牌坊穿过，就能看到稻荷神山的入口。
虽然游人很多，但依旧井然有序，不争不抢，素质还是比较高的。
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