面对程素的质疑，吴曦并没有解释，而是微微一笑继续讲述无盐女的故事。其实，无盐虽然长得奇丑无比，但是天生聪慧，才智过人，更是一位很有才干的女政治家。在其严肃的批评了齐宣王只知道跟美女玩游戏，听竽乐，让奸臣为非作歹后，齐宣王听了十分感动，决定“罢女乐，退谄谀”，并把无盐收进宫里。
但是，无盐长得实在太丑了，所以一直得不到齐宣王的宠幸，这使她很受伤。直到有一年中秋之夜，月光溶溶，桂子飘香，如此良夜美景，但她却心事重重，十分郁闷。这时，正巧齐宣王也在宫中游玩，看见月下的无盐十分美丽，怜爱之情油然而上心头，就把她立为王后。在无盐的辅佐下，齐宣王从此罢宴乐，除佞臣，强兵马，强国库，这一系列强国措施，使齐国迅速崛起，强盛一时。
这个故事听起来有些荒诞，一个民女如何能够随便入宫呢？同样引起了他人的质疑，但是吴曦的解释也令人信服，因为春秋战国时代，兼并侵扰，此起彼落，用现在话说是“竞争激烈”，各国的“民本思想”就都十分盛行，一个黎民百姓，也可以毫无顾忌地求见国君，陈述自己的愿望，对国家施政方针提出建议。
也正是在这种政治环境下，无盐关心国家大事，经常学习时事政治，其虽然外貌丑陋，却能在进德修业上补救，学识上的修养，事理上的观察，以及道德勇气的培养，日积月累，都有了丰厚的基础，因此在第一次见面的交谈中就能一针见血地切中时弊，畅所欲言，震撼了齐宣王的心弦。
而无盐女也成了“海不可斗量，人不可貌相”的千古典型代表人物。“无盐拜月”的故事被后人解读为内在美比外在美重要，才华比美貌更为重要，也被解读为中秋少女拜月，会有“貌似嫦娥，面如皓月”的效果，成为拜月习俗的起源，由此吴曦也就关联到皇帝的诗虽然没有提到月亮，却与月亮有莫大的关系。
至于宿瘤女同样出于《列女传·齐宿瘤女》，其为战国时期齐国东郭人，聪明睿智，形貌端庄，只是脖颈处长一肉瘤，所以人称宿瘤女，又因终日以采桑为业，所以亦称“采桑女”。远近的适婚男子，往往被大瘤吓跑。可怜的宿瘤女年逾花信还待字闺中，无人问津。她倒也不以为意，整日里我行我素，忙于农桑活路，沉浸在自己的世界里。
而宿瘤女同样遇到了齐王，不过却是齐宣王的儿子齐闵王，而桑园在古代向来是爱情圣地，发生过许多故事。看见大王的车驾前来，在桑园附近劳动的百姓，纷纷停下手来，拥挤在道路两旁，踮足翘首，渴望一睹领袖的风采。
更有消息灵通的姑娘，认为这是一次被君王看上的好机会，于是早早涂抹脂粉，梳理发簪，穿上最漂亮的衣服，排列在道路的两旁，一个个搔首弄姿，媚眼乱飞。齐王这时发现一个人竟然没有随着人群，过来瞻仰寡人的风采。相反，却一个人孤零零地站在桑园里采着桑叶。
于是乎父子两代遇到了同样的事情，在宿瘤女一番大论后，齐闵王听了禁不住拍手叫好。他本是一位有着雄心壮志的君王，如今继位不久，正想振作国事，大展宏图。看宿瘤女气宇非凡，不禁心生敬意。回想昔日父亲齐宣王一度耽于酒色，就因为娶了贤德貌丑的钟离春，在她帮助齐国才得以国势蒸蒸日上。就连我这太子地位，也是拜钟离春的进言才确立的呢！
历史总是相似的，齐闵王效仿其父将宿瘤女接入宫中，同样遭到了其他妃嫔的嘲弄。面对美女们的嘲笑，宿瘤女面不改色，以上古时期的尧舜桀纣为例将他们都教训了一顿。齐闵王受到了教育，在朝廷上整顿官员，任用贤能，严格考察各级官吏的能力。
齐闵王就连当初他老爹齐宣王留下来的三百人吹竽乐团，也逐个考察，逼得那位着名的“滥竽充数”的南郭先生卷起铺盖卷溜之大吉。没过多久，心生敬畏的诸侯，纷纷前往拜见。而齐国经过内部整顿，更是国力大增，南败楚于重丘，西摧三晋于观津，约攻强秦、助灭中山、击败宋国，扩地千余里，威震海内……
“吴姑娘真是博学多才，而今日主持灯会亦是劳苦功高，朕这枚玉佩便赐予姑娘吧！”吴曦将‘自己’的诗做了解读，不仅打消众人的质疑，也阐明了自己的观点。这让赵昺十分佩服，要知道《列女传》在这个时代可是大家闺秀们的必读课文，所以说在座的人都应知晓，却没有人能与自己的诗意联系起来，这就是境界上的差距啊！
“多谢陛下！”吴曦上前双手接过小皇帝从玉带上解下的玉佩，深施一礼道。
“免礼，应该谢你代朕操劳多时！”赵昺抬手言道，而眼睛却从其脸上扫过，但见吴曦虽面对笑容，可无大喜过望的样子，依然保持着不卑不亢的神情。但再看其他人既有羡慕不已者，也有痛心疾首者，叹自己怎么就没想到；那程素抿着嘴唇是欲哭无泪，自己的风头再次被人抢去了，刚刚赢得的那些彩头如今看来都不及吴曦手中的那一枚，想来机会还是自己拱手送出的。
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