所以有什么『西方太白金星犯位』之说，也就很正常了。
煽风点火么，自然是能煽多大的风，就煽多大的风，能点多少的火，就去点多少的火，反正只要骠骑不痛快，长安不平静，那么许县就痛快了，平静了。
另外一个方面，刘协大赦天下，那么骠骑那边是『赦』还是『不赦』？
这就是荀彧迫不及待的丢出去，丢给斐潜的问题。
当然，许县之中，那些官吏之间的议论，荀彧并不放在心上，或者说即便是知道了，也不在意，他现在更在意的是斐潜通过『考举』，展现出来的一种新型的人才选拔模式……
荀彧，作为大汉当前处于第一梯队的谋臣，自然不可能看着斐潜在长安做出一些新的举措，然后依旧宛如什么都看不见什么都不知道一样，持续的在原有的道路上一路走到黑。
远在长安的斐潜，自然也想不到，他推出的考试制度，却也同样的促进了许县之处的人才模式改革，使得『九品中正制』在许县更早的出现了雏形。
历史上『九品中正制』是陈群在220年提出的，而在那一年，是三国英雄豪杰凋零的一年。在那一年，曹操死了，关羽死了，夏侯惇，黄忠，法正，程昱，吕蒙，蒋钦等等也陆续死去，无数曾经或是耀眼，或是强势的人物在这一年凋零死去，留下了巨大的空缺，再加上常年征战，各地秩序已经完全被打破，新继位的曹丕也需要一种人才遴选机制，来帮助自己迅速站稳脚跟。
后人常说，『九品中正制度』是门阀搞出来的，其实这个说法有些偏颇，其实这个制度只是一种选官的办法，然后其结果才是导向了门阀。
若是直接翻译成为后世的标准的话，这个所谓的『九品中正制』，就是普通公物猿的选拔招考办法。需要注意并且比较有趣的是，一个是选拔过程也是有考试的，第二，不是选任领导职位，而仅仅是那种普通的职位，比较基层的那种。
现在，荀彧和陈群商量出来的还只是一个框架，但是这个框架已经有了一些『九品中正制』的味道，也不知道若是斐潜知道了他的举动促进了这一个结果诞生，会是一个什么样子的表情。
大汉到了当下，基本上智慧处于一流水准线上的，基本上都意识到了大汉的国政其实有很大的问题的，尤其是人才制度上面。
在汉代，州郡长官一直以来，都有自辟属吏的权力。也就是说，州郡长官的下属们，都是由州郡的长官自己招聘的。朝廷在地方上只任命部分高级官僚的权利，而在此之下，州郡自己有人事权，而这个人事权，有时候比朝堂的还要更大。
打个比方来说，这就好比是一家全国性的大企业，但是只有分公司的老总是总公司任命的，其余基层员工，都是由当地分公司领导自行决定，根本不需要上报总公司，连流程都不需要走。
即便是到了后世，也常常有老总到哪里，然后秘书和司机就一定跟着到哪里，更何况在汉代，这样的人才选用结果，必然会产生各种门生或是裙带关系，而且更为关键的是，即便这些人的工作能力很强，但是对于公司，这些基层的官吏几乎不会有对于大汉朝堂有多少忠诚度的，尽管他领的是公司发的薪水，但事实上，他只对介绍自己进公司的那个人有依附感，毕竟，能带他进来，也能就把他赶走。
因此要是给这种模式取一个名字，或许可以叫做『二元君』，因为上面一层皇帝，下面还有一层『土皇帝』。
在长安的学子闹事，这些学子只是考虑着一些粗浅的，或者是直白的利益述求，而对于在许县的荀彧来说，却敏锐的察觉到了这其实是斐潜针对于大汉人事制度的一个新的变革，一个新的举措！
换句话说，就是人事权的上收。通过中央考举，地方官吏不再有完全的人事任命权，即便是临时调任也没有用，因为考举的这些人一定会逐渐来替代这些『临时工』。
所以，荀彧同样的，也默默的准备好了纸笔，照着葫芦准备画瓢。
然而葫芦和瓢毕竟还是有些分别的……
『各地之子，远途跋涉，齐聚于都……』陈群缓缓的说道，『若中之，自然欣喜，若是不中，难免伤怀，届时稍有不妥，便如……』
荀彧点头。
陈群也是一个美男子，拿到后世之中，演个什么贵公子根本不需要化妆，妥妥的一大堆的叫嚣着要给他生猴子什么的。很显然，陈群对于上下跳跃着的喊着要生猴子的母猴子没有什么兴趣，『当设考正官，分赴各地……』
陈群所说的，也确实是这一次斐潜大考之中暴露出来的问题，众多的考生汇集一处，先不说这样的考试给京都官吏增加的负担，更重要的是汉代交通环境就是如此，让这些考生千里迢迢而来，然后考不中的就圆润的走开，有多少人会心平气和的接受？
若是下放到各地，让朝堂委派的『考正』，监督考试，遴选人才，不就是可以避免考生汇聚过多的麻烦了么？
荀彧表示同意，『长文所见，果然不凡……』
陈群笑了笑，说道：『若非长安纷乱，在下也未必能想到此处……』
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