主要功法：一线天、金光遁、破灭幻境转法等。
要选就选最是个自己的。
第七层的功法中包括了很多，诸如心法、炼体、练气、浩瀚气等修炼法门，甚至还有神通、法宝等物，都是十分珍贵，大陆少有的稀奇法门。
创造出一方敦煌洞府奇遇的大能者，恐怕实际境界早已超脱破碎虚空。
这样的人，绝不是太白子、姜轻侯这类可比的。
莫霄世界传说中，首位破碎虚空的强者便是太白子。除此之外，天下以无超脱破碎虚空而成就大道的。
因此，在敦煌洞府这样玄奇机遇出现后，胡古道很快明白一个道理——曾有大能者登临莫霄世界，并为后世留下机缘。机遇可遇不可求，胡古道一辈子什么都经历过了，如果说他能活到现在还成名的，恐怕绝非单单靠自己的实力，努力固然是一个原因，但更重要的是他的运气，这混蛋的运气实在太好了。
西湖有剑阁，主人是流氓。
胡古道就是个有气运在身的流氓。
原定计划中，除了《真罗补天功》外，他还有其他三个选择。
神通《灭寂摘星手》。
炼体《真皇大部道体》。
浩瀚气《混宇真气》。
这三部法门，无一例外都是世间罕有，极其珍贵的。其中最为珍贵的当属浩瀚气修炼法门《混宇真气》，根据胡古道所见的介绍中显示，《混宇真气》是一切浩瀚气高境法门的基础，此功法大圆满后，甚至可以感悟三界第一浩瀚气修炼法门《太清真气》的一丝瓶颈，可谓弥足珍贵。
然而，最后之所以只选了一部《真罗补天功》只因敦煌洞府遇见机缘以千万年，洞府中的资源同样很珍贵，出手一件便少一件，到胡古道此辈，世间通过机缘的高手以不下百余人，立洞府千万年，仅有百余人成就破碎虚空高境，而这些人大多是从其他位面或是其他世界来到莫霄世界的，都只为了经历敦煌洞府的机缘，莫霄世界虽是三千大世界之一，但能成就破碎虚空境界的从魏晋十六国开始只出现过两个人，在之前的历代则另说。
虽然在破碎虚空之上还有些天生弃置丹鼎道统的高手直接一跃成就圣皇，成就真人但那些人都有先天优势。
举例而言，秦初始皇统一六国，就是凭借悟透霸道，推崇法家从而成为圣皇期强者，还自诩古往今来第一帝，确实第一，起码前无古人。在始皇之前各家君主都是称王的，始皇后，才有了皇帝一说。
然而，始皇的修为并非一步步修炼上来的，有些集天生家族气运者，上溯百千年都能找到正统皇室的大家族，刚出生就到达了寻常人追求一生的终点，始皇先祖颛顼氏就曾做过氏族部落首领，因此到他此代，看上去是统一六国，结束了乱世纷争，实际是贵族与贵族之间的对抗。
不能否认，始皇自后的历代都曾出现过英明神武的帝王，大汉开创四百年基业，自高祖刘邦伊始，高祖都是一步步血泪中走出来的，生杀予夺，不过领悟王道基业而已。
可怜江湖中人，终其一生也与那上三道无缘，只能在小道中寻求大道机缘，因此也就有了诸子百家的说法。
太白子、姜尧章所处的魏晋时期以是末法前的征兆，江湖修行者若无机缘气运在身，想成就破碎虚空或是更高层次，简直难如登天。
因此，时至今日。虽然江湖中出现了诸多如胡古道、虬髯客、秦九等开天门强者，可谓高手如云了吧。但能短时间晋升破碎虚空者恐怕还没有，一切都在蓄积中成长，若非如此，岂不凄凉？
须知，太荒时期是灵力最集中的时刻，自颛顼氏绝地天通后，世间灵气才逐渐消弭，若非大能者研究出修炼内观浩瀚气的法门，恐怕人类社会早已进入灵力枯竭的末法时代。
如今，莫霄世界虽未至末法时期，但大多修行者都表现出堕懒的倾向。因为明知破碎虚空与圣皇期是两个坎。其中，在破碎虚空时期就有可能被天庭派下使者招安，虽说入神官官职不高，却也好过陆地神仙的凡俗皇室待遇，这在无形之中，以让很多修行者产生懈怠心里。就如同拿到铁饭碗可以吃到老，吃到死，也就不在意实际成就了。
胡古道所修剑道乃攻伐大道，所谓一剑破万法。剑道不同于刀法贫瘠，刀法历来虽有与剑道同行的天赋，但还未出现过一位真正在刀法上有大造诣者。因此，时至今日，刀法与剑法的差距还很大。
古时用剑者众，因此对剑的领悟也就更加深。单指刘宋一朝而言，包括胡古道在内，天下成名剑客就有十四位之多，虽然称十剑客，但同层次的剑客以超脱二十位。
《灭寂摘星手》、《真皇大部道体》、《混宇真气》毋庸置疑，这三种法门任何一个单拿出来都对胡古道有很大助益，但真正对自己剑道方面有帮助的只有《真罗补天功》。胡古道着急了，自从姜尧章领悟“剑雾领域”剑气后，一跃登天门，成就七百二开天门破碎虚空，胡古道以深深明白了自己的压力。
如今，他剑法《戮剑图》临抵瓶颈数年，剑开天门只维持到四百二的层次，始终与空空儿差一等。空空儿是没指望了，要想突破到新境界，就只有寻找更强大的法门助益自己的《戮剑图》，逐渐将《戮剑图》完善成属于自己的剑法。
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