第三百四十七章余烬
“对不起”
普陀氏大首领郭黎，指挥着亲近的族人将，长老们一个个斩杀。
“我只想让族人过的更好一些。。。至少唐人要的东西不会比王家更多，普陀不能守着境内诸多的矿藏，却只能为别人牟利”
就象回光返照一样，随着王军主力的再次失利，受到云南城事变鼓舞，而蜂起响应，四处袭击唐军有关事物的热潮，也随之偃旗息鼓，然后是各山送来的一堆人头，这就是南荒特有的残酷生存现实。
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淹没在熊熊大火和黑烟中太和城已经远远的消失在身后，但遮天蔽日的烟迹，随着深冬刻骨的冷风，漂移在洱海平原上，据说晴明之日百里内依然可见。
相比进军洱海平原，整兵束甲形同武装巡游示威式的轻描淡写，在太和城内又是另一番光景。
再小的国家也有危难关头的烈士忠臣，哪怕南沼王室已经很不光彩的逃走了，但是太和城中，仍有相当部分居民和官员留下来，灭国亡族的耻辱和威胁，似乎让这些人血管中来自祖先膘勇和无畏的重新爆发出来，在唯一一位大内算官勿罗兀的率领下，各自带着族人和家兵，依仗着街巷坊市，对唐军的到来进行坚决的抵抗，直到一个个连同占据的建筑被摧毁。
特别是大内算官勿氏一族七百多口插满箭只和兵器的尸体，从金刚城（小内城）一直铺到了王大衙的阶梯上，大内算官勿罗兀本人则在亲眼看着全部子弟都战死后，守着历代大王的神主，站在堆满柴禾的王祠大庙里，亲手把自己和身边的一切，变成一枚巨大而醒目的火炬。
而在在太和城到金刚城的各条街道上，龙武军第一次出现不下与正面决战的惨烈伤亡，几乎到处是相拥而死的双方将士的残肢断体。
作为先期进城的林字营率领骠国奴联军，几乎大半覆灭后被打出来，然后是附近赶到另一大边军主力——戎州军的移风、伊禄、义宾、可封、泥溪、开边、平寇诸营也被陷在街巷中苦战，甚至是后续赶到清剿的援军中，刘昌周、吕希用等人也中了南蛮人淬毒的冷箭，若不是因为铠甲足够好，又有随军医官呆子和特效药在附近，差点就死掉了。
因此惨烈的伤亡之下，我根本没有欣赏游览古迹的机会和心情，龙武军抢光库藏和富室之后，就堵住六门，用堆满收集来燃料的大车，将一切还在抵抗和战斗的地方烧光。
看着这一座西依苍山东临洱海的充满了西南历史与文化古迹，遍布雕像与建筑的精美之城，在我的命令下一点点的变成在火焰和死亡中哀号的死城。我心中已经麻木的甚至是犹如死水一样的平静。
不知道这算不算毁灭历史文化古迹，后人又会怎么评述。
龙武军最终出色的执行了刮地三尺，寸草不生的优良传统，将王宫和王宫附近的官衙、库房洗劫一空，连木雕和墙柱上的金铜贴片也没放过，然后为了减少伤亡，将抵抗者连同大片的建筑一起烧掉，再从废墟里找出那火烧不掉的金银熔快收集起来，作为战利品。
这就是国家实力的差距，同样的战争损失，大唐败了只是输掉一个局部，但是对南沼，就是输掉整个国家的将来，特别对这么一个历史很短暂的，并没有形成文化的核心的新生国家来说，强力统合了众多民族，却有一下失去大部分威慑的力量，后果可想而知的，
唐军到来在多数时候，只是作为一个外在的诱因，将长期积累的东西一下子引发出来，那怕蒙氏还拥有巍山的根本之地，还拥有牢哀蛮这个最坚定而善战的盟部。但已经无法遏止王权和威信的崩解，依靠强大武力建立的政权，被更强大的力量击败后，结果就已经基本注定了，虽然这可能是一个相当漫长的过程。
事实上，安南都护一动，那些中南小国都似闻到了血腥味的苍蝇，纷纷动起来，加入了所谓的平南联军。
现任都护方国珍出身本地土僚大姓，本身就是开元年间太上府邸的老人，年事已高，巴望着退养前能给子孙族人谋些更多的荫庇，因此对这场战事投入了难以想象的热情，要知道自从数年前最后一次天宝战争三道联军覆灭于罗朱江后，大唐在南中各国的威信，也被削弱了不少，才冒出交趾郡土人胆敢袭击日本谴唐使的事件来，此次出兵也有籍以重新立威的意思。
绵延不绝的哭泣声，将我的思绪拉回来，夹杂在越发壮大的蜿蜒队伍中，还有大量坐在大车上，哭哭啼啼或好奇异然、或麻木不仁，神情各异的蛮族女子。
她们既有太和城中的宫女，太和城易手时王宫内还留了上千名的各族女子，作为南蛮女子倒没有什么为国殉节观念；也有各族用来赔罪的女子，为了避免唐军质责和报复，勒令各族按照人口多寡，交出响应数量适龄的女子，作为不予追究的代价；或者干脆是用太和城里的战利品和各个亲善山头交换来的财产，南沼盛行人口买卖，大多数主要来自未开化的部落，南沼部族同样有重男轻女，却又崇敬母亲的风俗，在许多地方没生育的女子，就如牛羊般是可以转易的财产；再就是唐军扫荡下，洱海平原上，王家领地内没能跑掉的乌蛮各族女人。
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