不过到了陆地上，这种东西就变成了鸡肋。
而应用最广，传统沿袭下来水漏计时工具，本身有一个很大的缺陷，就是因为水质和气温、气压之类的因素，造成了不可免便的误差，用在日常生活中还不觉什么，但是在工业的精密加工中，问题就被放大了。
沙漏就很好的回避了这些问题，琉璃的成色，密封加工技术，和流沙的筛选，都不是问题，最麻烦的是上下接口那一点点漏孔的接合，要让沙子流的均匀和平稳，还不容易因为外力损坏，可以说愁坏无数工匠。
不过既然成功的样品做出来了，逐步扩大产量降低成本，也不过是时间的问题，无论是商业还是军事用途，这种可以随身携带的计时工具，都打有市场。
“三原场主事陈八尺，进献酵化饲料之法？”
他又呈报道
“发酵饲料。。。。”
这可是一个好消息啊，虽然我当初视察三原牧场的时候，只是随口一提，没想真有人依葫芦画瓢去营钻，还给钻研出点成果来了。
根据递送的方子，酵种的制法是取麦麸5斤，稻糠5斤，瓜干面、大麦面、豆饼面各1斤，酒曲10两，水约13斤，混合后放在大瓮中或地面上培养，料厚一寸，覆以稻秸增温，十个时辰后，以勺探取其中略微烫手，就可以取用，按照十一搅拌均匀添入草料，再发三天到五天，直到变成酱色。
据说这么一斤陈发料，顶三斤青料，或者一斤半的干料，如果是骡子和牛，可以坚持的更久，虽然不耐保存，而且只适合春夏季进行，但这可是个养殖业的革命啊，特别是对骡马驴牛这些草食性动物。
“南平会馆送来的最新改进骡车子和水煤车的图样。。”
他又掏出一本图册，鞠身递到我的案上。
说到海南会馆、南平会馆什么的，其实不算是官方正式认可的同乡组织，只是在二十四道会馆之外，各大都护府、都督府，也有相应的自发同乡会所，因为影响力力狗打，也被一并称为会馆而已。这些地方性的乡党会所，也各有特色，象南平会馆，最出名的，就是无处不在充役服事的各色南蛮百夷少女，和常见的竹楼木塔之类的建筑；而海南会馆，则最让人印象深刻的是大小海货舶市里，那些肤色各异的驯化土人组成的仆役和奴隶。
龙武军内部鼓励发明和创新，奖励也比较丰厚，后来又推及到将做、军器、少府等相关部门，虽然说靠砸钱，未必能堆出发明创造来，但是诞生发明创造的宽松环境，确实需要大量投入的。相关的匠人、技工待遇相对优厚，奖励也足够大方，经常有各种名目的评比活动，如果是应用价值高的创新，甚至在二三十年内，从产品销售的附加值中，享受抽成。
因此这些年也发明了一大堆稀奇古怪的东西，虽然受限于自身的眼界和环境，大部分并没有多少实用价值，但是在大量的技术尝试和积累下，偶尔也会冒出来一些无意识的杰作。
历史上的中国古代其实也不乏跨时代的科技成果，但是由于时代的局限性，缺乏相应的理论体系体系的支持，和社会价值的基础，往往存世的时间很短也很脆弱，经不起社会变革和动荡，就随着人死艺灭，泯然于历史之中，只留下一些只言片语的神奇传说，直到现代考古，才被发掘逐一验证。
得益于百年积累的盛世，唐代手工也极其发达，分工不可谓不周密繁复，工部是主管官营手工业的最重要部门，同时直接管理的机构有少府监、将作监、军器监等。少府监主管精致手工艺品；将作监主管土木工程的兴建；军器监负责兵器的建造。监下设署、署下设作坊。此外还有铸钱监和冶监等。此外宫内省，东宫之类，也有专门营造内部的所需的手工业部门，甚至在一些公卿王侯家中，也有专门为生活服务的私家作坊，只是产品一般不对外销售，只供皇室和衙门消费。工人也门类繁多，有工匠、刑徒、官奴婢、官户、杂户等。
而民间的私营工坊，也已经出现以扬州、洪州、越州等为代表的，数十个地域性的手工业集散地和具有全国特色产业链。从重要到地方，各种官私不可谓不规模宏大而种类齐全。但是实际的使用效率和创造性，却让人不敢恭维，民间私营的还好，虽然面向性比较狭隘，而且重复性高，但起码还是面向市场的考虑的。
但是官办的作坊工场，基本就是出自政策指令的随意性，属于头痛医头，脚痛医脚的临时需要性生产，往往很可能就是老子皇帝之类上位者的一时心血来潮，或是拍脑袋决策。比如为宫里的嫔妃赏赐几件过冬的衣服，而动用一个数千人宫内作坊来生产，为的只是一个忠勤的考评或是以示郑重其事。还有一些看起来相当愚蠢，政治上却不容易出错的人为指令，也只是为了不在官场上被对手抓到把柄。
其中的重复浪费低效和贪墨舞弊，就多到令人发指的难以想象。这种环境下能出产生的创造性和发明成果，可想而知了，就算有好的成果，还要有运气，打破官场自下而上层层潜规则，得到权贵们的认可和赏识，获得名利，不谛于一场艰苦卓绝的战斗，世人只能看见偶尔几个名利双收幸运儿的风光和荣耀，却看不到身后更多人的心酸和血泪。
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