陈蒙跪坐在主位上，请木兰坐下。
木兰就跪坐在陈蒙对面。
看到木兰的动作，陈蒙眼睛微微一闪，木兰的动作虽然有些生疏，但很显然，并没有做错。
木兰当然没有做错，这是跟李石学的。李石对什么都感兴趣，有时候读了书不算，还会去实践，当初苏文读了礼记，那熊孩子回家就和李石抱怨周礼太过繁琐，难怪会被丢弃。
李石就让苏文做一套完整的周礼下来。
苏文照着书本学了两三天也没弄出个所以然来，倒是李石照着书本一步一步的做了下来，然后教会了李江和苏文，让他们在院子里做了一整套，当时李江和苏文脸上有着震撼，还有着不可思议。
李石就只丢下一句话，“这就是周礼内涵所在，而我们不过领略了十分之一。”
当时木兰不知所以然，就缠着李石也教了她周礼，她不仅学了女子的周礼，还学了男子的周礼，当完全沉静下心来行一套周礼时，内心升腾而起的是一股自豪和自信，木兰顿时有所悟……
陈蒙给木兰倒了一杯茶，问道：“你学过周礼？”
“与我家老爷学过一段。”
陈蒙微讶，这时候会周礼的少之又少，“不知李公子是哪家门下？”
木兰就一笑，“我们都出身农家，他倒是拜过两位先生，不过都是学医的。”
陈蒙皱眉，“医者？”
木兰笑容微淡，心思一转，就改变了游说的方式，问道：“陈先生以为医者如何？”
“医者，匠也。”
“先生熟读诗书，应该知道，春秋时期，医为贵族，但为何不过千年，医者就变为匠了呢？”
陈蒙嘴巴微张，他从未思索过这个问题，他想的做多的是如何让世人接受自己的思想，是如何教导自己的学生……
“春秋时期，巫医为一家，巫为贵族，常为国师，行问卜吉凶，甚至主国家命运，巫医自然也收人尊敬，到后来，巫医之间因救人理念不和，这才将巫和医分开，从此，巫医之间又分为三种，一种为巫，一种为巫医，还有一种则是医了。但周灭，春秋战乱之后到了始皇帝那里，巫被废除，医也受到了牵连，到了汉朝，因文字已不是贵族所享，平民也有识字学医之人，所以医从贵族到士，及至儒家独尊，医者才遭贬低。”
说到这里，木兰就是一肚子的心酸，你要说儒家不好，那是中国几千年的文化所在，甚至在今天成了最主流，但你要说它好，就因为它，许多的思想和文化被侵占掉，人们的思想也固化，大家渐渐的只是接受，并不再有新的思想出现，就是有，也多是在儒基础上。
而本来备受重视的医、工、商等，他们的地位一日不如一日，就连朝代都很少有超过五百年的，多是三四百年就灭亡……
木兰所处于的时空就相当于前世的唐，前朝对医者并不看重，甚至贵族和皇族时常迁怒医者和其家人，当年钟先生之所以愤然从京城离开，就是受不了那些贵族的轻视和任意侮辱，回到江南之后才一切以钱为衡量。
上位者的态度直接影响了世人的观点，所以在前朝的时候，医者的地位就从士下降到了工，甚至还隐隐被排在工的最后……
李江和苏文每每想到这个都觉得对不起李石，觉得是他们害了李石……
木兰虽然也心疼李石，但因为她对医者没有偏见，倒是没有什么异样，而木兰不知道，也正是木兰的这个态度才让李石好受不少。
两个弟弟内疚，让他恍惚时也不由的怀疑自己医者的身份地位，但木兰的态度是最好的治疗。
木兰不觉得医者地位低下，只是单纯的心疼他被世人所偏见，李石从那以后就不会再胡思乱想，认真的对待自己的这份职业。
木兰因为好奇医者的地位变化，曾经对这段历史重点研究过，比起虽然通读历史，但不关注这方面的陈蒙来说更具优势。
陈蒙就起了好强的心思，顿时与木兰辩论起来。
陈蒙是引经据典，木兰背诵不出那些古文，但她读书从来是在脑海中将古文翻译成白话文，然后记住内容，因此她也不遑多让。
陈蒙虽然觉得此人说话很白，但见识却还是士之上，比自己几个学生也不遑多让。
陈夫人准备好了午餐，见两人还没出来，好奇之下就过来看，就只见木兰板着脸冷冽的道：“由此可见，世人对医者的偏见，儒家要付三分之一的责任，上位者付三分之一。”
“那还有三分之一呢。”
木兰眼里闪过悲哀，“自然是医者了，他们若能开馆教人，不藏私隐技，又哪里会步步被人紧逼？”
“匠者多在乎手艺，民间都有教会徒弟，饿死师傅的民谚……”
木兰讽笑道：“匠与士一样，士能广为传播知识，匠为何不行？说到底是世人态度影响了匠的思想，这些技能都被隐藏起来，一旦所教之人稍显愚钝或是无后人传承，一门技艺就这么消失了。”
陈蒙沉默。
“儒家重思想，认为学而优则仕，认为“学得百般艺，货与帝王家”，将出仕视为唯一正途，而其他则被归为旁门左道，但其实，这世上行业千万，难道所有人都能出仕为官？那这样，这世界还能存在？他们视“治人”为本，视“治物”为末，所以才一再的打压医，天文等工科”木兰说到这里，想起自己来这儿的目的，就问道：“先生推崇周礼，那么请问先生，先生觉得儒家独尊是否是好事？”
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