在融合并镇压了时间骨爪后，叶赞现在双手中各寄居一只骨爪，或许可以说双手已经不是自己的了。当然，实际上由于对骨爪的镇压，以及骨爪本身存在的特异形态，这对叶赞的双手并没有想象中那么大的影响。
虽然从实验室中出来了，但叶赞并没有放弃对骨爪的研究，只是没有再将主要精力放在上边而已。他脑中的辅助芯片，此时已经承担起了研究骨爪的任务，无时无刻不在对骨爪中的神性物质做着深入的研究。
叶赞来到实验室外，本来是准备再去做其它研究，却看到了之前留做后路的几具克隆体。
之前，叶赞担心融合骨爪出现意外，所以特意培养了几具克隆体，准备在肉身出现严重问题时夺舍。而现在，骨爪的融合已经完成，而且肉身也并没有出现问题，那么这几具克隆体自然也就没什么用处了。
这几具克隆体，本身没有任何自我意志，就是为了方便叶赞夺舍时使用的。而没有意志，就意味着它们只是“它”而不是“他”，只是克隆体而不是克隆人。因此，就算现在销毁，也不存在什么伦理问题，就和销毁几具尸体没什么差别。
不过，在准备销毁克隆体的时候，叶赞突然想到了另一个问题，或者说是这几具克隆体的另一个用处。
要知道，叶赞如今已经是元神境修为了，可以分裂神魂寄托于其它物体上，炼制所谓的身外化身。但是，到现在为止，叶赞还没有一具身外化身，顶多就是分神附身而已，就像第一次见夜平安那样。
身外化身，说白了就是分身的一种，可以不受分神的种种限制，就如同另一个自己一样去分担很多事情。而身外化身的实力，除了取决于本尊分出多少力量之外，化身所用的东西也很重要。
在这个世界，很多修道者修炼身外化身，基本都是以法宝做为化身的基础。原因很简单，绝大多数的法宝，可比肉身要坚固的多了，而且本身往往还储存了一定的法力。这就意味着，利用法宝修炼的身外化身，不但拥有比本尊还要强悍的身躯，而且还不需要本尊分割出太多的法力。
当然，法宝做为身外化身的基础，也并不是最完美的。
第一个问题，就是这样以法宝为基础的身外化身，在道法、法术方面会很受限制。一件水行之力的法宝，被炼成身外化身后，也依然只能施展水行类法术。除非，你能够找到一件五行俱全的法宝，炼成的身外化身才能五行俱全。然而，五行俱全的法宝，要么就是极为垃圾的，要么就是极为稀有的。不管是哪一种，都不太适合用来做身外化身。
第二个问题，就是身外化身的实力极限，会受到法宝品质的限制。打个比方，这做为身外化身基础的法宝，就如同是一只用来装水的桶，桶的大小决定了最多能装多少水。如果是一只大水桶，你可以给它装一点点水，也可以将水给它装满。但是，面对一只小水桶，你就是想给它多装些水，那也是不可能的事情。
说到底，还是那句话，天下就没有十全十美的东西。
另外，身外化身只是分身之法的一种，还有一种比较有名的分身之法，被称为第二元神。
当初，叶赞第一次去天道山，参与了一次黑狱的活动，并且也从中得了不小的好处。除了由于提前引动大阵，灵华道君暗中送上的君主级煞珠，他还凭借着自己的本事，得到过一颗将领级的魂珠。
那颗将领级的魂珠，对于大多数修道者来说，其实就是最适合用来修炼第二元神的材料。
而且，后来在仙宫小世界，叶赞用魂珠净化小世界的幽冥海，更是让魂珠晋升到了君主级别。用君主级的魂珠做第二元神的材料，那就已经不能说合不合适了，而是可以称之为奢侈了。
只不过，叶赞为了利用魂珠的特殊能力，给自己制作的智能产品提供智能芯片，并没有去搞什么第二元神。在他看来，第二元神的用处，除了能让自己多一条命之外，也并没有太吸引人的用处，还不如用来制造智能芯片呢。
说到这里，就要再说一下，这身外化身与第二元神，两者之间的一个很重要的差别了。
可以这么说，身外化身就是多了一个，由自己分神操控的傀儡分身。本尊若是出了什么意外，身外化身不管有多强，也不管藏在多安全的地方，也会跟着一同完蛋。而反过来，身外化身要是出了意外，对本尊造成的影响，就是损失一道分神。而损失一道分神，对于本尊的元神，也会造成不小的损害。
这也是为什么，身外化身的修炼之法虽不是秘密，但也很少有人会去尝试的原因。毕竟，身外化身能够提供的，在实力方面的加成，还不足以让人人都愿意忽视这样的风险。
而第二元神，作为分身之法的一种，看起来也是制造出一个分身而已。但是，这第二元神，与本尊之间的联系，却并不是简单的主从关系。两者之间，虽然也有高低之分，但更像是一种平等并列的关系，就如同给本尊多了一个兄弟。兄弟二人，虽然有着亲密的血缘关系，但如果大哥意外身死道消，弟弟肯定不会被带着一起死。
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