李白连连摇头道：“永王乃太皇之子，今皇之弟，奉太皇之命下广陵，何乱之有？我欲谏永王领水师出长江口，取海路北上攻击燕地，与郭子仪大军两路夹击，何愁叛乱不平？”
梅毅叹道：“长江水师跨海北上并非良策，长袭自损战力且入不明之地，永王若有拥兵自重之心，断不会听从。”
李白看着手中的酒杯：“闲居多年不得大用，今逢礼待，我必要见永王谏策，了慰平生之憾，将军且饮酒，休再多言。”
李白并不计较梅毅说的话，但也不听他的劝告，喝完了这一坛酒梅毅只得告辞。站在长江波涛之上，看着李白的船扬帆顺流东去，梅毅连连摇头却又无计可施。
如果换一个知道更多内情玄机的人，比如梅振衣或钟离权，是不会在此时劝阻李白的。长庚星君李太白谪身下界这一世，求的并不是修行神通，也不是以超脱轮回为目的，这些成就他早已拥有，就是来见证世间从未有过的这样一种人、这样一世的经历，最终堪透“适志”之心。
谪身下界不带着仙家神识与轮回之外的见知，就是以李白之身见证这一世，求发愿圆满，若这一世未能堪透，那么就在轮回中继续堪悟，这些是梅毅尚未触及的境界。一位才华冠绝千古之士，他身处人世间究竟有哪些成就能超越历史，又有哪些作为不得不屈服于历史？便是李白留下的思考。
李白到了广陵之后，果如梅毅所料，并未受到永王真正的重用，李白的献策也未被采纳。永王招李白入幕府，不过就是利用他的名望，来彰显自己的招贤纳士之心。当时兵乱并未波及江南，与北方的满目疮痍不同，江南仍是繁华富足，府库租赋堆积如山。
永王一见这个景像，就有些不想离开了，起了拥兵割据之心，在广陵止步不前。李亨当然也预料到这种可能，派人下诏命李璘回到川中太上皇的身边，而永王不听。
吴郡采访使李希言派人送来公文，诘问永王为何率军无旨东来？文中以平级对等的语气，直呼李璘之名。李璘被激怒了，认为对方“平牒抗威”，派手下将军进攻李希言，并且向四周派兵命各州服从，势力一直延伸到芜州北境的当涂一带，李白就是李璘派往当涂的使者。
北方战乱未平，皇家兄弟之间的内战却在江南打响了。但这场内战结束的很快，广陵采访使李成式与河北招讨使皇甫铣进攻永王，未及交战永王手下的将帅先叛了一大半——他们也看清了形势并不想跟着永王造反。永王身边领兵的武将只剩下了一位高仙琦，就是请青城剑派众高人出山的那位。
永王的军队在丹阳大败，高仙琦护着永王向鄱阳逃窜，一直逃到了大庾岭，最终完全溃败。永王李璘中箭被俘，皇甫铣为绝后患将他杀了，高仙琦在高人的保护下逃走。
永王本人尚且被杀，他手下的将官以及谋士自然不能幸免，大多死于乱军之中。只有李白仗着高超的剑术自保，并未死于乱军。别人能逃走，他却不能逃，他的志向是建功立业安邦定国，现在却落了跟随永王反叛的罪名。他如果逃走不再露面，这一世的罪名就座实了，莫谈什么适志之论。
李白离开乱军之后到了彭泽向官府自首，彭泽府一听来人是李白都吃了一惊，李白当时的名气很大，而他接受永王的邀请去广陵的事情，川中以及江淮一带都听说了，只能以附逆的罪名将李白投入狱中。
狱中的李白也看透了这场叛乱，曾写了一首诗言道“汉谣一斗粟，不与淮南舂，兄弟尚路人，吾心安所从？”暗指李亨与李璘兄弟。他所勘悟的并不是仅是世情，也包括这一生的志向所求，无所谓悔恨，只是悟透而已。
李白已经在狱中等死了，有很多人都向皇上谏言要杀了他。这样的一世见知，长庚星君在天上做众生观是很难感悟的，只有谪身入世自己去造就才能有所得。但朝中也有人爱惜其才，知其无辜，通过种种方式为其减罪。
御史中丞宋若思将李白从狱中放了出来，安置在自己的幕府中，但李白最终未能免罪，被长流夜郎。
一生仗剑行游清高狂放的李白何曾受过这种罪？以李白的身份名望，在流放途中并未受多少苦，他的妻子宗氏一直把他送到浔阳，沿途也有与地方官吏饮酒赋诗游山玩水的应酬，但他的心境恐怕只有自己清楚了。
事情的转机出现在第二年三月，当时长安与洛阳相继已收复，因关内大旱，皇上下旨大赦天下，流罪以下一切放免，李白也获释了。当时他刚刚经过巫峡，接到释令之后，立刻调转船头东下又回到了江南。
至此，谪仙李太白这一世多姿多彩的见知终于完满，见证了这世上前所未遇的兴衰冷暖，只等着最后堪透一点灵犀的时刻到来。
……
且不说李白的去处，永王叛乱虽已平定，但引起的波折并没有消失。永王军中有青城剑派的高人相助，李亨派来的平叛部队中也有妙法门与王屋派的高人。大庾岭决战中，两派修士出手斗法了，按修行人的行止，照说乱战平定之后他们就应该收手，但积怨已深仍纠缠不休。
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