听到李夔龍自承有罪，一直想着要替刘宗周解围，又不愿意被崇祯清理科道的倪元璐，心思陡然一动。
他踏前半步，口中说道：“臣…”朱由检训斥李夔龍的时候，一直在小心观察着文官队列，他批李夔龍不过是为了转移视线，不是真想把李夔龍拿下。
大明的科道官出了名的难缠，像李夔龍这种身居高位，且还能对皇帝俯首帖耳的言官可不多。
行政权力本身就已经被文官集团垄断了，现在要是连舆论阵地都被文官控制了，那么他可真要被关在宫城内当种马了。
是以虽然李夔龍能力差了点，又背着一个阉党余孽的骂名，但是朱由检还是死活都要维护着他，坚决不让东林党人把他弹劾掉，把持整个朝廷言路。
看着这些日子整天带头弹劾阉党的一名东林官员出列，朱由检迅速的接下李夔龍的话头说道：“知道自己错了，那证明你还有救。犯错误不可怕，人孰无错呢？犯了错误死不悔改，才是真的思想有问题。既然你知道自己错了，那么这次清理科道的事就要秉持公心，要是还是和以往一样，玩打击异己，维护亲友的把戏，我就和你老账新账一起算，你明白了吗？”
李夔龍原本以为，崇祯为了转移视线，打算要打压自己了。没想到崇祯只是骂了几句，还是没动他半根毫毛，连清理科道的事都没夺走。
他顿时大喜过望，这骂几句就能继续保住自己的官职，李夔龍实在是太乐意了。他又不是东林党人，动不动就把节气挂在嘴边，要是被皇帝批上两句，就来个挂冠辞职什么的。
李夔龍生平最欣赏的就是北宋邓绾说的那句，＂笑骂由他笑骂，好官我自为之＂。崇祯不痛不痒的骂了几句，不但没削去他的官职，而且听这意思，连之前他阿附魏忠贤的事，都被崇祯借这个机会洗白了，他顿时连连叩谢，打着包票要忠于国事。
朱由检这才抬头看向跨出半步，现在正进退两难的翰林院编修倪元璐询问道：“倪编修，你刚刚想说什么来着？”
倪元璐咬了咬牙，还是出列向着崇祯跪谏道：“昔日忠贤得势，李南安就依附忠贤，口称义父；今日忠贤失势，李南安就上疏弹劾忠贤为逆。如此反复无常之小人，岂可整顿朝廷言路。臣以为科道官虽有不是，但是不过是一些和李南安交好的党羽坏了风气，陛下要整顿科道，不如另选贤人，免得适得其反，堵塞朝廷言路。且左都御史房素中尚在，陛下何以用李南安主事？”
朱由检摆手打断了倪元璐的发言说道：“这世界上哪有完人？夫子都说过：吾日三省吾身。一介寒士，从童生到进士，起码也要历经十数寒暑，有些人甚至终生不能入仕。
仅仅是犯了些许小错，就要把别人打上一辈子的烙印，让这十几年寒窗苦读化为泡影，这恐怕有违夫子的仁恕之道吧？
在则，我大明优待读书人，从一介生员开始就免丁免粮，大明百姓花了如许多钱粮，才养活了天下这许多官员，仅仅因为意见不合，就相互之间要喊打喊杀的，你把大明百姓的辛苦可放在心上了吗？
古人云：惩前毖后，治病救人。以前有错误的一定要揭发，不要讲情面，但要以公心去分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些。这就是‘惩前毖后’的意思。
但是我们揭发错误、批判缺点的目的，应该好像医生治病一样，完全是为了救人，而不是抓住不放，一定要把人整倒、整死。
至于左都御史房素中，抓好自己的本职工作就行了。让左都御史清理科道，那么谁来监督管理朝中的官员呢？”
朱由检为了挡住东林党人继续紧逼，干脆抛出了主席团结党内同志时著名的论断，惩前毖后，治病救人。
然而他并不知道，这个时候其实并没有这句话。惩前毖后虽然化自《诗经周讼（颂）小毖》，但是在主席加上治病救人这后四个字之前，惩前毖后不过是指自己要汲取之前的教训，不要重踏复辙，这是自律用的。
但是加上了后面四个字后，就变自己为他人，由小我的追求升华为大众的拯救。立意顿时高升了起来，正是治病救人这后四个字，一下就把视野从平地上升到了道德高峰。
倪元璐攻击阉党的立足点就在于，他是为了百姓和大明的江山在和阉党战斗，阉党在他眼中已经虚拟化为一个敌人的符号。东林党人不管是从前打击齐、楚、浙党，还是和阉党战斗，首先就是把对方和自己的矛盾转化为敌我矛盾，是祸害大明和守卫大明的矛盾。
在他们眼里只有东林党人才配当大明百姓的代表，其他人敢反对东林党人的，就是在反对大明百姓。
而朱由检今日这一说，无疑是否定了东林党人代表大明百姓的说法。他的话语中无意间，就取消掉了东林给自己加上的正义光环。
以往这些官员们之所以一对上东林党人就束手缚脚，就是因为他们找不准自己的定位。
东林党说自己代表民众，当然这个民众应该打上引号，因为东林眼中的民众，实际上只是各地的缙绅和地主阶层。
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