唯一让她感到有所遗憾的，便是住进了宫内之后，她便很少能够外出了。虽然伊莎贝拉对于自己的容貌很有信心，但是见识了崇祯身边围绕的这许多美女之后，她还是有些担心起自己的地位能保持多久了。
虽然她的出身也算不错，但是伊莎贝拉从小四处迁移的经历，使得她受到的教育无法匹配的上她的出身。再加上东西方教育的区别，使得她感觉自己在某些人面前就像是一个愚蠢的农妇一般。
无法从文化和学识上维护自己的形象，伊莎贝拉便希望从另一个方面去赢得崇祯的关注，那便是她在政治上的能力。
虽然伊莎贝拉从小没有受到专门的贵族教育，但是在父亲身边她已经听过了太多的贵族斗争秘闻。而从小到大的迁移生活中，她也见识了各种各样的人物，这也使得她更为了解，崇祯娶她是为了什么目的。
而在宫内的这些日子里，伊莎贝拉也充分了解了东方宫廷内的争斗，并不比西方贵族之间的斗争高尚多少，甚至于对她这种异民族出身的妃子来说，还要更为残酷一些。
她的儿子天生同帝位无缘，而失去了崇祯的宠爱之后，她便只能在宫内看着四方的天空慢慢的老去。这种生活显然不是伊莎贝拉能够接受的，她觉得无论如何都要为自己争取一点未来的保证。
因此她对于自己另一个身份尤为重视，即葡萄牙女王的身份。就像她的儿子无法继承崇祯的皇位一样，葡萄牙王国的臣民也不会认同远在万里之外的大明吞并自己的国家，也许他们可以认可崇祯和她结合之后取得葡萄牙王国国王的王冠，但是他们不会认同一个没有伊莎贝拉血脉的中国人继续戴着这顶王冠。
所以伊莎贝拉觉得，只要崇祯能够帮助她取回葡萄牙王国的王冠，那么这顶王冠只会落在她的儿女头上，即便是崇祯因为意外亡故了，她也有了一个退身之路。
这种种缘由，使得伊莎贝拉不仅努力学习着治国的知识，也积极的拉拢着澳门驻京的葡萄牙人。从某些方面来看，对于恢复葡萄牙王国最为热心的，正是伊莎贝拉自己。
站在布道台上的安东尼奥主教看着面前两位尊贵的陛下，谨慎而小心的按照天主教的仪式完成了这场婚礼，为了准备这场婚礼，他还先在王承恩面前表演了一遍，生怕触犯了这个国度的忌讳。
婚礼的最后一项，是为崇祯和伊莎贝拉带上王冠。按照欧洲的流程是安东尼奥先为女王加冠，然后女王再为崇祯加冠。以表示君权神授，及崇祯对于葡萄牙王国的权力来自于妻子伊莎贝拉的含义。
不过当一位在京的澳门忠贞议会议员捧着两顶王冠走向安东尼奥主教时，却被崇祯身边的王承恩拦截了下来。
王承恩取过了议员手中的木盘，无视这些观礼人员的目光，直接送到了崇祯面前。朱由检端详了一眼放在红色锦缎上的两顶缀满宝石的王冠，便直接伸手取过了较小的王冠，然后用眼色示意了一下身边的伊莎贝拉。
有些慌乱的伊莎贝拉顿时反应了过来，对着崇祯盈盈屈下了螓首，让崇祯替她戴上了王冠。而崇祯也摘掉了自己的冠冕，从伊莎贝拉手中接过了王冠往头上戴了上去，算是结束了这个仪式。
对于崇祯更改加冠仪式的举动，观礼的众人都视若无睹，而安东尼奥只是楞了片刻就毫不犹豫的向众人宣布礼成，然后向伊莎贝拉和崇祯献上了祝福。
伊莎贝拉趁着崇祯和别人攀谈的时候，对着站在身边的安东尼奥主教小声而意味深长的说道：“主教先生，我觉得红色更适合你。”
安东尼奥下意识的看了一眼自己身上的黑袍，很快就明白了伊莎贝拉的暗示，他谨慎而小心的说道：“对我而言，最大的荣光在于，能否一直为您和陛下服务，而不是换一件颜色的衣服…”
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