下疏勒并不是唐军攻克的第一做城池，但杨定国到达这里时，却有一种起兵以来第一次得到一座城池的感觉。
在俱兰城也好，在怛罗斯也好，攻下之后唐军上下都有一种警惕感：随时要撤走。哪怕是郭师庸等对俱兰城怛罗斯的恋恋不舍，也不敢充分地放任自己的这种感情。可是到下疏勒就不一样了！
这是第一座唐军来了就不想走的城市。尽管因为刚刚经历过战场，城内大部分是断壁颓垣，到处都是垃圾，城墙断裂处比比皆是，乍一看甚是残破，但杨定国、郭师庸都显得十分的爱惜，不顾远来疲倦，不顾天降大雪，却带着手下骑马踏遍城内城外，谈论着哪里可以驻军，哪里可以开荒，哪里可以灌溉，哪里可以放牧，张迈偶尔参与到这种谈论时，发现这些老将的语气中充满了踏实感。
“他们的心里，大概也是这种感觉吧。”张迈心想。
远望西北，杨定国忽然流下泪来：“老郭啊，老郭，你要是也能到这里来看看，那该多好。”
这时，郑渭已经开始进行编户的工作，在回纥统治时期，回纥人用的是粗放式的管理，人口的数量只有一个具体到千的约数——而且还不准确。这时郑渭调动了三百僧侣与民部三百个识字者，逐条街道地进行登记工作，结果这一番登记之下发现，下疏勒城内居民的情况，比他们预想中要散杂得多：
全城居民，明教教徒有大约一万一千四百人，佛教徒六千人，祆教教徒五千，还有六千七百多人没有确定的宗教信仰。全城没人宣称自己是天方教信徒，下疏勒虽然是天方教在疏勒地区的祖庭，但明教起事之初，本城的天方教徒都已经逃亡疏勒了。
若按种族，则大体上是黄种人，或者是黄种人特征比较明显的混血儿，明显白种人因为容易被怀疑是天方教，在战争出现之后也大多逃走了。
若按民族来分，那就更复杂了，郑渭有些讶异地发现，用一句不太好听但实际上并无冒犯之意的话来说，这座城市简直就是一座杂种之城。大部分人至少都有两种以上的族源，父亲是葛逻禄，曾祖是突骑施，高祖甚至有可能是唐民，也有一些根本就不晓得自己是什么民族。
西域也好，大漠也罢，这些浅演民族有一个特征，就是统治阶层号称是什么族，其族民也就被冠以某族的名号，而且经过一二代人以后便会形成自我认同，不过这种自我认同又十分脆弱，要是再来一个更加强大的征服者，统治个几十年后，同样血脉的人又会变成另外一个民族。
张迈知道这一情况之后来找郑渭，叫他将登记簿中民族这一栏淡化掉。
“以后，大家就都是兄弟，都是大唐的子民，不必要再搞得这么隔了。”
除了本城居民两万八千一百五十六人之外，尚有暂时迁入城内避寒的疏勒唐民农夫五万五千人，安西唐军民部八千二百人，下大雪后仍然不肯离去而随唐军撤到下疏勒的吐蕃两部、突骑施一部、昭武三部共四千八百人，再加上作战部队四府二部，口数已经超过十万。
在统计的大致数字出来以后，郑渭给张迈提交了一份禀呈，告诉他若按照这个数字，唐军的粮食储备就不算很充裕，“如果将来能打下疏勒，再加上那边的十几万人，那日子可就紧巴巴了。”
张迈看着这份文书发了半晌的怔，当时杨易刚好就在旁边，瞧见后笑道：“最好胡沙加尔不投降，再搞出一件人神共愤的事情，咱们就有了理由，领兵杀进城去，将非我族类者宰个干净，这样一来粮食的问题也解决了。”
郭洛吃了一惊，责备道：“你怎么可以有这样的心思！”
杨易看看张迈，笑道：“我只是开玩笑，开玩笑。”
“就是玩笑，这种话也不能说！”郭洛道：“若传将出去，人家会怎么看我们！”
张迈点了点头，说：“阿洛说的对，这种话不能乱说的，阿易应该掌嘴！”就在郑渭的文书上批道：“知道了。”
杨易斜看了那文书一眼，道：“迈哥，不能说，那能不能做呢？”张迈呸了一声，就让郑汉将文书带回去。
郑渭拿着“知道了”三字，心想：“张龙骧这样，是自己另有主意，还是把这个难题全权委托给我处理了？”
他也知道，虽然自己政务繁忙，但眼下张迈肩头上的担子也很重——他正忙着军队的整编工作，为了这件事情，连婚期都延后了。
在杨定国抵达下疏勒以后，唐军高层就召开了一个都尉级别以上的会议，那个会议郑渭也参加了。会议的主要议程就是要进行新兵选拔和军队的再整编。
当时人口统计数字还没出来，但郑渭已经估算出大致在十万人上下，因此张迈道：“我打算在这十万人里头，在选拔出四千到五千人的新兵来，在这个冬季加以训练，期待着来春他们能够投入战斗。不过在此之前，我想要先对原来的军队进行整编。”而整编的重点则是撤掉昭武、乌护两部的番号。
经过这么长时间的共同作战与磨合，已不用担心昭武、乌护两部的士兵会因为番号撤出而不安，相反，这两部的士兵并不乐见自己所在部队被冠以“部”，因为那样让他们觉得自己不像正规军。
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