“狗子哥！”赵雨荷叫了丈夫一声。
“嗯！”
“我看你还是回城当老师吧。”赵雨荷说。
“不当，不当了。我已经下定决心，当个好农民，或者菜农。”邵兴旺说。
“我看你天天读书学习，看的大多是教育类专业书。”赵雨荷说。
“那是个人兴趣爱好。每个人都有喜欢看的东西。比如小孩子喜欢看动画片。你呢，喜欢看言情小说。”邵兴旺说。
“咱们总不能这样闲着，得找点事情做。”赵雨荷说。
“咱们能干啥？”邵兴旺问。
“我想养些鸡。”赵雨荷说。
“养鸡？”邵兴旺说。
“养鸡的成本比较小，也不会像养牛养养养猪那么辛苦。”赵雨荷说。
“咱没技术！”邵兴旺说。
“没技术，可以学呀！今年少养一点，等有了经验，再多养一点。”赵雨荷说。
“你打算养多少？”邵兴旺问。
“先养三十只。”赵雨荷回答。
……
三天后，赵雨荷到鸡苗孵化场，买了三十只鸡苗，养在家里的土炕上。
土炕下生煤炉，煤炉一天消耗一块煤，热量持续扩散，温度适中均匀。
炕上围着一圈红砖，砖上搭着竹帘，帘上铺着厚厚的棉被。一只25瓦的白炽灯泡悬在里面，水槽、食槽均匀摆放。
……
一个月后，小鸡身上的黄绒退却，白羽长成，这也预示着小鸡可以到院子里生活了。
赵雨荷掀开竹帘，公鸡母鸡们急不可待地跳出“围墙“，扑啦啦飞下炕。
没有人告诉鸡们该去哪里？一刻工夫，院子的大树下，鸡们就开始过起了属于自己的真正的生活。
到了晚上，它们竟然准确无误地找到了邵兴旺在墙角新盖的鸡舍，卧在了自己的窝里。
没有任何一只鸡再回到原来的炕上，也没有任何一只鸡因找不见窝而在外面流浪。它们好像本来就认识这个地方，在记忆的深处曾经住过这个大院，在这里生活过很多年。
“人养鸡，还是鸡养人。”邵兴旺给鸡在院里喂食，总在思考这个问题。
“嗯！这的确是个问题？”邵兴旺自言自语道。
听到了狗子哥又站在鸡舍前自言自语，赵雨荷说：“这有啥说的。人养鸡，当然是为了鸡养人。”
“没那么简单，没那么简单。”邵兴旺说，“我当然知道，人养鸡的目的，当然是为了鸡养。但是你要从鸡身上，或者从养鸡这件事情上，发现一些存在于现实的规律。”
“说真的，狗子哥，我觉得你还是不适合当农民，你应该回城当老师。”赵雨荷说。
“那是当然，我的专业本来就是教育嘛！”邵兴旺自豪地说。
“不过我现在还不想回城，也不想当老师。城市里的套路太深了。”邵兴旺又说了一句。
“农村的日子还是苦呀？”赵雨荷说。
“我咋没觉得？”邵兴旺问。
“那是你存折上还有些钱，暂时还不用为生活发愁。”赵雨荷说。
“那倒也是。不过，啊，花儿，你听我说，啊！”邵兴旺接着刚才的话题又说开了，“我发现这世间没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，一切的一切都是一种互利共生的关系，或者说彼此利用的关系。既然如此，扮演好自己的角色，做最好的自己，就是对与此关联的他人最大的回报。”
“当然，和人养鸡是为了鸡养人相比，鸡生蛋，蛋生鸡就复杂太多。千百年来，人类一直在到底是鸡生了蛋还是蛋生了鸡这个问题上争论不休，估计这个问题还会伴随着人类的不断繁衍而继续存在，直到与鸡一起从这个世界消失，或者人类从宇宙里灭亡。”
“鸡是人类最早驯化的野生动物之一，从古到今，关于鸡的故事多如鸡毛。比如闻鸡起舞，比如黄鼠狼给鸡拜年，没安好心等等。还有文学作品里，鸡和狗那种剪不断理还乱的关系，比如鸡犬相闻，鸡鸣狗盗，偷鸡摸狗，嫁鸡随鸡嫁狗随狗等，这一连串的成语似乎在告诉我们，鸡和狗似乎拥有相同的命运。生物学家在给鸡和狗分类时，把鸡分到雉科，把狗分到犬科。据研究，鸡的祖先是野鸡，狗的祖先是野狼。但和祖先野狼相比，狗这一辈子活得太委屈，太窝囊。寄人篱下，摇尾乞怜自不必说。单就能活到老，活到一把年纪，就是一件挺不容易的事情。”
“花儿，你听着没？”邵兴旺问。
“花儿，你听着没？”邵兴旺又问。
“花儿，你听着没？”邵兴旺接着问。
“我听着呢！我的亲爱的大哲学家，这是我第三遍说——我听着呢。”赵雨荷笑着说。
听见了在院子里打扫卫生的妻子荷花回应了自己，邵兴旺也高兴地笑了。
窗外的香椿，已在赵雨荷家的院子里长了三十多年，与它牵手相依的是一棵百年国槐。
这是赵雨荷的父亲和爷爷曾经栽下的树，已经经历了几代人的岁月。
春天，它们会在老枝上生出嫩芽，有所不同的是，一棵奇香，一棵腥臭。
八九点钟，春天的阳光会穿过窗户斜射进来，暖风会把香味带进屋子。
对夫妻俩来讲，香椿的嫩芽是春天赐予的人间美味，而对有些人，这味道却腥臭无比，甚至有人一见此物便掩鼻转身，避之不及。
一个人认为美的东西，在另一个人来看未必就美。一群人眼里所认为对的事情，在另一群人看来未必就对。人性的复杂要远远大于眼前的这棵树。
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